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当您将自信建立于自己是谁,而不是您实现了什么,您就创造了一些没有人或没有任何环境能从您那儿拿走的东西。
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但我怎么也想象不出,自己捏着一尊铜像的乳房的照片除了让人抓狂之外,还会有什么。
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Alfred Van Cleefs:“没有什么比自我选择的孤独更能解放人了。”
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逻辑表现力也讲究尊敬对方,尊重对方的感情,这一点相当重要。总而言之,要尽量避免类似“原本想要明白表达、打开天窗说亮话,结果局面却被搞得一塌糊涂”的状态。最好是清楚表达和模糊表达两种都能运用自如。有意识地使用模糊表达也算是一种清楚表达。
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换句话说,大家可以把写作(商务文案或一般文章)当成在组合信息零件。
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在中世纪晚期,文艺复兴的西方,以及日本,都曾实施过限制消费的法律,这从另一个层面体现了消费的社会意义。这些法律在服装和商品消费方面,强加给某些社会成员以诸多限制,其主要是为了防止社会阶级之间分野的模糊。
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我们是否能以更人道的方式,享用物美价廉的鸡蛋?
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1. 用毕加索的方法,把东西反转过来,是揭示规律的最好方法。 2. 乌斐兹中对话的强度是以各方面的综合考虑为基础的。有“空缺和完整”原则、使用功能和建筑学的语言等。 3. 建筑的质量不仅取决于其本身的设计质量,更取决于其反作用于建筑的对话强度。
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通透性总是产生在那些可以归入不同空间关系系统的地方。而这归属的选择权留给观察者。----贝恩汉德·霍斯利
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白夜 不知从何时起对“白夜”这个词,抱着类似憧憬的心情。 低角度的阳光照射进针叶树的森林里,树木长长一条的影子落在地面,一个凉凉冷冷寂静的夜晚。川端康成有名的“夜的底色变白”这个短句,让我想起的不是“雪国”,却是被偶夏天的夜晚。
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总之,我了解到,设计住宅的建筑师,必须是对于“人的住处”具有丰富想像力的人,同时也必须具备捉住人心的说服力与个性(我想这也可以称为领导性格)。 其次,最重要的是,必须是个拥有一颗温柔的心,能够细致地观察人类的行动和动作,解读复杂的心理伪装,与市井小民的喜怒哀乐产生共鸣的“人类观察家”。
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国外常可见到,以该国元首,将军或大政治家的名字为街道命名,日本对此种做法特别反感
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阿部先生居住了三十多年的房子,掩映在一片樹林之中。|這不是小動物的“巢穴”,而是某種溫柔的大型動物的“巢穴”。
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找出核心区 所谓核心区是指一家人花最长时间待的空间,再依此来定家里的主格局
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觀人之繡者,觀其針跡之勻淨與否,而測其性之安靜與否,十轍得七八。 有定故常,無定故不可有常,微有常弗精,微無常弗妙,以有常求於無常在勤,以無常運有常在悟。









