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的确,宏观经济学是一门不完美的科学。宏观经济学家预测经济事件未来走向的能力并不比气象学家预测下一月的天气能力强。但是,正如你将要看到的,宏观经济学家对经济如何运行确实知之甚多。这种知识既有助于解释经济现象,又有助于制定经济政策。
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布匹城市具有自由精神的市民最初用钟、后改用机械表来规定上下班时间。14世纪初,佛兰德地区大城镇、法国北部和意大利在市中心建起钟楼或钟塔,向市民提供了一个新的实践规则与作息。此后随着资产阶级人数日益增长,他们对时间的精确要求从工作领域扩展到整个日常生活之中。
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当城市试图通过寻找或构建一段共诵读传说来增强其社区感和市民自豪感是,具有神化色彩和英雄主义开端的故事编形塑了许多城市的早期历史。
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在亚洲危机发生后,所有的借款人都明白了一个道理:如果你欠银行100万美元,你有麻烦了。但是如果你欠银行10亿美元,银行就有麻烦了。
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当贴现率小于资产回报时,消费会随时间增加。消费的增长速度于消费的边际效用相关。
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一个母亲对女儿说,一辈子很长,要和一个有趣的人在一起
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如果谁不相信瀑布所产生的负离子会让人心情更好,那么在他们来过伊瓜苏瀑布之后,便或许不得不改观了。你离瀑布越近,情绪似乎越好,直到最后被乱七八糟的傻笑与尖叫淹没。而我们现在说的可是成熟的成年人。
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那时,卡洛琳以猜谜的语气问我,英语、法语、汉语和日语中都有,唯独印度语中没有的三个词是什么?我摇摇头。"谢谢、对不起、请。"她说。印度语中本来是有这三个词,但因为从来不用,几乎成了死语。不用的原因还是在于种姓制度,不同阶层之间不会说对不起。。。
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我一邊想著這些一邊望著路上行人時,發現一個奇妙的現象:膚色越黑的人穿著越寒酸。那情形近乎殘酷地顯而易見,似乎膚色和服裝的好壞之間有相當密切的關係。
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复活节岛一直是金枪鱼洄游的必经之地,可惜被日本、韩国和你们中国的渔船在半道上劫走了,我们根本没办法竞争。
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…卸除我们在毫无盼望或梦想的人们身上所目睹的一切麻木。
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没有了父亲的世界,总觉得有点不太一样,究竟不同在哪里,又怎么也想不清楚,仿佛不是在眼睛那里,而是在大脑的视神经上,生了一层雾,看什么都有点隔,包括事业、工作、天气、嗜好、朋友......甚至天下大事
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李约瑟后来写到,对日抗战已结束,在战时经历了这种不公平的学术界人士有许多都愿意支持共产党,不是没有道理。
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灵感,我也想知道哪里可以得到灵感,如何找到灵感。我想,我生存在两个世界,一个是外部的现实世界,另一个是存在于我脑海的脑内世界,两个世界并存,不管外部世界在发生什么,也不管我在哪里,我脑内的世界一直在运转着,不时会冒出很多碎片和想法。
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辰野金吾在英国留学时曾经在一封信中写道:“我觉得红白条纹很适合日本人” 我猜测在江户时代以前的文化中可能出现过条纹图案……查找了三内丸山遗址的资料,没想到居然找到了答案——绳文土器上面就有条纹图案!而且,它的边缘与东京站居然还很相像!









