对非经济学家来说，价格是关于个人价值取向的价值承载。

—— 《斯坦福极简经济学》

现在舆论上讲内需不足，只看到了一种强制性储蓄，就是收入低、没保障，要省下钱来看病、上学、养老，所以老百姓不敢花钱。这个问题有，要解决，但还存在另外一种强制性储蓄，就是国内市场好商品、好服务的可得性很低，品质不可靠，或者品质好一点的价格就贵得离谱。这也抑制内需。

—— 《改革的逻辑》

我国传统的组织文明存在一个缺陷，那就是行政等级维系的国家组织比较发达，靠血缘亲情维系的组织也比较发达，唯独基于自由契约的市场组织远不够发达。

—— 《改革的逻辑》

当储蓄金额超过目前的维修费用时，这一部分超过的部分既不直接引起现行的投资，也不被用于支付消费。因此，它必须由新的投资所补偿。。。 结果，能够真正形成现行收入的信投资必须减去相应于储备金额超过目前维修费用的数量。 从而，要想达到既定就业量，必须存在着更强烈的对投资的需求。

—— 《就业、利息和货币通论》

现以一座房屋为例。假设该房屋直到寿命终了以前均能被居住而无需加以修缮。如果每年从房客支付的租金中减去一笔折旧费，而这笔折旧费既没有被房主用于维修，有没有被他当做可以供消费之用的净收入，那么这笔储备金额会在房屋的寿命期间继续压低就业量，移植到该房屋重建时，才突然把以往压低的就业量一次补足。

—— 《就业、利息和货币通论》

短缺与缺乏不同，缺乏是指某物品的需求使价格或代价高于零。

—— 《经济解释（二O一九增订版）》

学经济的困难主要是不容易学懂怎样用。理论多的很，可惜大部分基本上不管用。

—— 《经济解释（二O一九增订版）》

与18世纪的经济相比，今天的经济所依靠的要是企人和企业的专业化分工，并通过广泛的贸易网进行协作。专业化程度的不断加深使得特定职业工人的劳动生产率获得提高，并利用其产出交换到所需商品，这使西方经济获得了迅速的增长。

—— 《经济学（第19版·中文本·典藏版）》

传统的方法掩盖了不得不作出的选择的实质。人们一般将该问题视为甲给已造成损害，因而所要决定的是：如何制止甲？但这是错误的。我们正在分析的问题具有交互性质，即避免对乙的损害将会使甲遭受损害，必须决定的真正问题是：是允许甲损害乙，还是允许乙损害甲？关键在于避免较严重的损害。

—— 《企业、市场与法律》

对经济学家来说，消费者不是一个人，而是一个偏好集合；企业正如斯莱特所说：‘实际上被定义为成本曲线和需求曲线，理论只是最优定价和投入组合之间的逻辑。’交易发生在没有任何制度特征的背景中。我们分析的是没有人性的消费者、没有组织的企业，甚至是没有市场的交易。

—— 《企业、市场与法律》

政治上通常的“盲区”之一，就是人们没有意识到，不合法领域的发展以及现存法律体系的崩溃，最终是由于社会生活正从小规模的组织水平脱离出来，转向更宏大背景下的组织生活。国家领导者忽视了一个事实：人们正在自发组织起来，形成分散的、非法的组织，直到政府能够为他们提供一种合法的所有权制度为止。

—— 《资本的秘密》

在马克思的理解中，贫困不是个别、偶然的问题。生产和交换的制度条件决定了阶级的对立和矛盾，必然导致贫困。 将资本主义经济看作一个历史过程，以及用剩余价值和剥削的概念来揭示资本主义生产方式的内在矛盾，这两点可以说是马克思对经济学的巨大贡献。

—— 《像经济学家一样思考》

许多人认为，现代增长天然地重劳动轻遗产，重能力轻出身。这个普遍想法的来源是什么？我们有多大把握确定它是正确的呢？

—— 《二十一世紀資本論》

税收不是一个技术问题。它很大程度上是一个政治哲学问题，（...）没有税收，社会就没有共同命运，集体行动也就无从谈起，这是常理。

—— 《二十一世紀資本論》

税收不是一个技术问题。它很大程度上是一个政治哲学问题，（...）没有税收，社会就没有共同命运，集体行动也就无从谈起，这是常理。

—— 《Capital in the Twenty-First Century》