2015年，生态学家克雷格・帕克（ Craig Packer）在《观察家》上发表文章，报道了酷爱猎狮的亿万富翁史蒂文·钱塞勒（ Steven Chancellor）在豪宅中的“死亡馆藏”。帕克在参观包含50多头狮子的藏品时，钱塞勒说“你瞧，我特别爱狮子。”

—— 《纸上动物园》

家里吃穿不愁的二世祖对父母和社会抱有逆反心理，不好好找份工作，整天谈爱情讲理想，这就是浪漫主义。虽然想反抗，但这些含着金钥匙出生的大少爷，压根忍受不了吃苦受累，只能写写诗，画个画了。

—— 《非典型美術館》

在当时的欧洲人眼中，属于伊斯兰文化圈的摩洛哥充满了东方情调。当时的欧洲男人认为东方是性解放的天堂。古典主义也持有相同的看法，安格尔的代表作《大宫女》（详见第155页）和《土耳其浴室》（详见第162页）中，也洋溢着浓郁的东方幻想。

—— 《非典型美術館》

现代主义强调整体性、同质化的线性进步论调后现代则认为现代性应该是复数的，历史发展也应该是“复线”的，总的来说每个地区、民族、文化肯定会向前发展，但是它们各自的历史孕育了各自的“现代性”，未来的道路也有诸多可能，未必要按照西方的时间表和模式来定义和评价。

—— 《港影魔方》

二十年前那天下午的閃亮草坪，在那片永遠鮮綠的草坪上，那個孤單的母親和她的兩個孩子，正靜靜地坐在那裡，儘管現實裡有太多辛酸與寂寞，但是從背後看過去，卻是如此溫馨美麗，好像一副美國麥片廣告中的圖畫。 ——《那天下午的草坪》(P33)

—— 《太少的備忘錄》

剪辑可以强化情绪，并把观众带入情节之中。有效的剪辑，可以带来超越电影本身的力量。两个概念经过剪辑可以结合在一起，并产生出比原来单个镜头更有力的新概念。

—— 《拍电影》

“由於眼睛捕捉影像的速度遠比動手繪圖更為快速，因此，圖像複製的過程便大大加速，而得以跟上人們說話的速度。在攝影棚裡，攝影師便以演員說話的速度攝錄影像。如果說，平版印刷讓報紙可以附上插圖，那麼，照相術便預示著有聲電影的到來──人們在十九世紀末又發明了複製聲音的技術，也就是錄音技術。”

—— 《The Work of Art in The Age of Mechanical Reproduction》

自罗斯福执政时期产生WPA的结束到约翰逊执政时期联邦艺术事务处的诞生，1943年至1965年经常被看作美国文化政策上'无所作为'的年代。政府的不关注、国会的轻视、被搁置的报告、没有结果的法律提案以及未投票通过的预算，冷战时期成了一个'冷文化'的时期。

—— 《论美国的文化》

身为现代女性，为了调和社会对其性别的诸多相互矛盾的要求，“易装”成为一条必不可少的策略。在男装和女装之间的不断变换，其实不仅仅是轻浮的喜剧噱头，而是解释了现代女性的一种真实的困境。一方面，她们切身感受到既存的性别标准的束缚；另一方面，她们又感到无法自由地实验中性身份并建立女性间的亲密关系。

—— 《An Amorous History of the Silver Screen》

我们认为，材料既没有什么神秘之处，也没有什么不可知的力量，在基础方面，材料与纯粹知觉完全相符。所以，我们的结论就是：一般意义上的有生命实体，以及特殊意义上的神经系统，全都仅仅是传送运动的通道，这些运动以刺激的形式被接受，以行动、反射或自发动作的形式被传输。

—— 《材料与记忆》

情感总是介于我获得的外部刺激与我即将做出的行动之间产生…… 在我看来，每一种情感依其本性都蕴含着即将做出的行动，与此同时，却又处于等待和无所举动的状态……

—— 《材料与记忆》

……像我们这些不断进行设计的人，意识到每一种理论都有一些真理，但不是全部真理。……我们的建筑从不想作为实验来验证一种理论：宁愿它们的排列方式，它们的庭院、街道和广场是舒适而适于居住的。

—— 《现代建筑设计案例》

他们认为，六七十年代是苏联进行社会转型的最佳时期，可惜勃列日涅夫是个平庸无能、没有远见的官僚，他只知道巩固个人权力，给自己颁发各种各样的奖章，却从来没有想到改变现状。结果矛盾越积越多，到了戈尔巴乔夫，火药桶爆炸了。

—— 《中西风马牛（修订版）》

据我所知，很多中国人出国，并不全是渴望发财，而是因为他们受不了冷漠的官僚、糟糕的治安、僵化的体制、恶化的生态、有毒的食品和对人的不尊重。

—— 《中西风马牛（修订版）》

……这时候，那少不更事的鲁莽的年轻人，竟朝天上高飞，把父亲抛在后面。他翅膀上的绳索松开，蜡因接近太阳而融解。他起劲挥动双臂也是徒然，他在稀薄的气流中无法支撑自己。他从高空下望大海，非常害怕。那令他战栗的恐惧使他双眼蒙上黑影。他拍动着空空的双臂，慌乱不已，他不知道如何把自己托起。……

—— 《罗马爱经》