中国也许再也不会出现一群那么有自信、有抱负、充满着爱国热忱的青年。1910年代在美国为数两千左右的中国留学生，个个都以改造中国为己任。

—— 《洪业传》

中書省咨： 大德三年三月初三日，速古兒赤等奏：“‘外頭放鷹的多有。共省官每一處商量了，説者。’聖旨有來。行省官每内平章每、宣慰司官内爲頭兒的一個，放鷹。除那的每之外，題名兒道來的，放鷹也者。其餘的，不教放鷹呵，怎生？”奏呵，

—— 《元典章》

曾先后为韩文绮、韩泰华祖孙所收藏，鲍廷博、黄丕烈曾利用。

—— 《元朝秘史（校勘本）》

其底本“影元椠旧抄本”之“元椠”即原椠之义，当指洪武刻本。

—— 《元朝秘史（校勘本）》

第二首诗明确表示即使妇女不打鱼，她们在处理渔获方面依然占据着重要的地位： 展得鳔胶五尺余，寄郎权作腹中书。平生一片缠绵意，绕编长竿总不如。

—— 《Fishing Wars and Environmental Change in Late Imperial and Modern China》

記載他們（西夏）的事實最詳細的，有清代張鑑做的《西夏紀事本末》

—— 《国史讲话》

蒙古人在俄罗斯境内保存了六百余年的寿命。当他们铁骑西征的时候，何等地顾盼自豪，哪里把俄罗斯人放在眼里。哪知道在六百余年之后，竟反过来了，不但在俄罗斯的蒙古人完全失掉了势力，并且连蒙古的老家也变成了俄罗斯的殖民地了，并且苏维埃共和国代蒙古人建立了共和政府，要和中华民国脱离约法规定的关系了！

—— 《国史讲话》

“自上古以來未嘗有，五帝所不及”，五帝是當時的人所公認天子的最高成就了，連五帝都比不上秦始皇，你就知道秦始皇有多麼偉大了。這種心態，通常是在巨變之中的人物才會有的想法，因為過去的一切都被倒了，會輕易地覺得前人不足敬畏。

—— 《秦始皇》

這個世界上越聰明的人越會自欺，因為他不能忍受自己不像自己想像的那麼聰明。當人走到了這條道路上，他就離悲哀和失敗不遠了。

—— 《秦始皇》

如果将这个结构发展到极致的话，由于点画的长度和间隔都向统一的方向发展，就会导致越想写出整齐优美的楷书，就越会写出没有个性的字这种令人啼笑皆非的结果。

—— 《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》

另一方面，若从蛮酋的角度来看，则他们未建立独立政权，而是通过内属南北朝各政权得以拜官赐爵，将自己对蛮民的统治正统化。另外，虽然当时的蛮酋率领着众多的蛮民，但如前文所见，其规模几乎都不超过几万。这意味着，蛮酋无法自立，无法发展为能够对抗南北朝各政权的强大势力。

—— 《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》

曹操每有晋迁，辄三让之，即使后来大权独握“自封”自己，也不忘三让的程式。他运用这种程式的目的不在“让”，而是要通过它把自己的功劳摆出来，记录在案；所以，意不在谦逊，而在服众，在表无愧于受封。

—— 《曹操传》

满人散处各地，尽管驻防的旗人有固定居住地区，即所谓满城，但总是和汉人杂处，往来增多，自不可避免民族间的通婚。雍正采取禁止的政策。

—— 《雍正传》

吏部侍郎李安期看判曰：“弟书稍弱。“对曰：”昨坠马损足。“安期曰：”损足何废好书？“为读判曰：“向看贤判，非但伤足，兼似内损。”

—— 《盛唐政治制度研究》

李唐为后魏李初古拔之裔，名虽胡化，姓实汉族

—— 《北朝胡姓考（修訂本）》