“人会不会做不合理的梦？“ ”做梦一般的梦吗？“ 圆紫大师四两拨千斤。然而，老师显得格外认真。 ”不该做的梦，不，是不可能做的梦。“

—— 《空中飞马》

小正突然向我袭来，我冷不防地倒在棉被上。 “别闹了，饶了我吧。” 　　 小正的力气比我大，我越挣扎越站不起来。在棉被上翻滚，好像回到了中学或高中时期，那种感觉不差，气氛越来越热络了。 “又不是小孩子，来这种地方穿什么睡衣啊。” 小正压着我，被她这么一说，我噗哧笑了出来。小正看到我这样，忽然放松力道。 “你也是，去让人压在地上试试看，人生会因此有改变喔。”

—— 《空中飞马》

那时战争越来越激烈，学校都致力于军事训练，美术、作文等学科就成了副科，给挤到了一角。 总有人质问：“画漫画，现在是战争时期，你想干吗？！” 因为这是手冢的才能。

—— 《我的漫畫人生》

后村比“四人组”的方大琮、王迈、潘牥都要活得长久，一直见证了贾似道的上台。虽不知他这种对“久违登场的名相”的期待是否出于真心，但把“鄂州之役”与史嵩之、丁大全等人进行比较的话，“善类”们会对贾似道抱有期待是可以理解的。一方面，他们警惕宰相专权；另一方面，却又期待出现能掌控政局的铁腕人物。

—— 《中国近世的福建人》

在倪士毅、汪克宽之师陈栎的一篇列举不信风水者的文章中被提到，“吕诚公（祖谦）、杨诚斋（时）、罗鹤林（大经），近年文敬所、方虚谷（回）”。

—— 《中国近世的福建人》

然而所有人的命运不都是一样的吗：有的人被作者书写，另外的人则被时间所书写。

—— 《世紀末少年愛讀本》

16。正义蜂后身上可见正义的美德。蜂后负责指挥以及合理地安排梅片事，让一部分蜜蜂去收集花粉，一部分蜜蜂对其进行加工，一部蜂对抗大黄蜂，一部分蜜蜂负责清理脏污，一部分蜜蜂陪伴和讨后。当蜂后老去，失去双翼，这些蜜蜂会伴随其左右。如果有蜜于服务，就会受到严厉惩罚。

—— 《达•芬奇文学手稿》

这教人想起詹姆斯·伍德在论及小说叙述的秘笈“自由间接引语”时的兴奋：“多亏了自由间接体，我们可以通过人物的眼晴和语言来看世界，同时也用上了作者的眼晴和语言。我们同时占据着全知和偏见。作者和角色之间打开了一道间隙而自由间接体本身就是一座桥，它在贯通间隔的同时，又引我们注意两者之间存在的距离。”

—— 《感受即命名》

埃科曾经谈到，在阅读小说时有一个基本法则，即柯勒律治所谓的“悬置怀疑”明知书中是个想象的故事，但不可因此认定作者在说谎。“我们接受虚构约定，然后假装书中所述都曾真的发生过。”而能将读者裹挟入小说的虚构世界的，必定是作者超然的叙述技巧以及能引发共鸣的故事内核。

—— 《感受即命名》

在我年轻常犯错误的时候，我常常希望幸福了就死，因为在最初的成功之中有一种至福，使我渴望着毁灭。 … 我还预感到我未来命运的种种苦难，由于精于为自己铸造痛苦，我就置身于两种绝望之间：有时候我认为我不过是个废物，不能超出于平庸之上；有时候我似乎觉得我身上有些品质永远得不到欣赏。一种隐秘的直觉告诉我，我在这个世界上往前走，根本找不到我寻找的东西。

—— 《墓中回忆录》

她虚荣、固执、口若悬河、强势而又自我。然而，某些时刻里，她又显得温柔而奔放、羞怯、强忍笑意或放声大笑。基于某种无法抗拒的、贪婪的、近乎孩子气的好奇心，她好似突然活了过来。

—— 《杜拉斯谈杜拉斯》

所有的一切如果不把它们清除掉，都会让人感到恶心，在她孩子身上却相反，窝得皱巴巴的纸头，地上的烟头、奶酪皮、香肠皮，咖啡的斑迹，还有苹果核、橘子核，虽然让人恶心，虽然很糟糕，但是却不把它们清除掉，是因为当胃翻上来的时候，那种感觉实在是好极了。

—— 《美好的美好的时光》

人们欢呼着欢迎经济奇迹的到来。但是仍然有一些人，在他们身上没有任何东西会势不可挡地发生，甚至连奇迹也不曾出现。不论他们怎么开门，都不会有任何东西进来，进来的只有外面的寒冷。

—— 《美好的美好的时光》

乐声——歌唱的世界灵魂，我要向你起誓。 留声机——活生生的话语的木乃伊棺材。

—— 《茨威格散文选》

常羨人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

—— 《苏轼集-中国家庭基本藏书.名家选集卷》