凡是对艺术家恩赐有加的东西，几乎永远成为艺术家的生活灾难。 真实的、叙事的分析永远要求洞察秋毫、心绪安宁，头脑清醒，要求有一种超越激情的立足点。 他因为过多地宣讲信仰和出演信仰的悲剧而耗尽了信仰。 人这种生物必须发现他内心的大陆，测量他内心的大洋，学会他内心的语言，然后才能把他的目光转向他的内心世界。 艺术不会终结，它只会转换方向。

—— 《自画像》

当年，我和郭晓惠、李晓晨、张进京翻译这本书，非常辛苦，书中涉及的。。。语言也很多。我们四个，一人是专业教英语，一人是专业学英语，一人非常喜欢说英语，其中不包括我。

—— 《小字白劳》

在以前法是作为界分人民所拥有之自由权利的标准；现在的法，则是以私有经济为基础而形成的社会，如何规范其生产力的发展，与成果分配的秩序问题，作为规范对象。

—— 《公法学札记》

你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西-精神，只能有一项存在的形式呢？

—— 《公法学札记》

在笔者看来，张之洞当年提出的“中学为体、西学为用”这个著名的理论怪物，实际上远远不是中国近代史某一阶段独有的思潮，而是中国现代化整个历程中不断会遭遇到的一大障碍，更是中国知识分子在相当长时间内都很难完全摆脱的一个鬼影。

—— 《八十年代文化意识》

John: I trust, lords, we shall lie tonight together.

—— 《亨利四世（下）》

我爱你只因岁月如梭 永不停留 永不回头 才能编织出华丽的面容啊 不露一丝褪色的悲愁 我爱你只因你已远去 不再出现 不复记忆 才能掀起层层结痂的心啊 在无星无月的夜里 一层是一种挣扎 一层是一次蜕变 而在蓦然回首的痛楚里 亭亭出现的是你我的华年

—— 《席慕容诗集》

让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成河流

—— 《席慕容诗集》

读一本书，爱一个人，过一生 。。。 现在想想，不过是一个漂亮的句子。

—— 《她们谋生亦谋爱》

乔舒亚的母亲整天陪着他，她因儿子的疼痛和绝望而备受折磨。但她没有放弃，她在儿子复原前不愿回家——乔舒亚的康复是差不多一年之后的事了。

—— 《长远看来，我们都已死去！》

动手布置吧。家具从来没有固定的位置。一个家庭，该有多少成员、多少必需的物品？厅房内要摆设什么东西，如果我门不可以选择，那还叫生活吗？又或者，我们只能够在生活的地方做减法：减去电视，减去计算机，减去盆栽，减去花猫。仍然减得不够，再减去书桌，减去桌子，减去椅子。沙发可不能减了，因为可以代替椅子，当桌子，当床，因为住的是一间房。那还叫生活？

—— 《白日之梦》

最终，过度依赖电脑，缺乏书写习惯的我，亦患了文字退化症与句法关节炎，所有文字萎缩成陌生的单细胞密码，大脑皮质接收后却难以动作，艰难扶着眼镜，字形瞬间退化成陌生无比的方块，意识难以渗透，一个个字对我陌生且跳离开来，成了奇异的字、吊诡的字、被诅咒而无法辨识的文字。

—— 《白日之梦》

天地微微一笑， 会心的祥云缓缓而升。 人间的是非恩怨都是昨夜的事， 处世应当如此， 快意而不记仇。

—— 《密密语》

一条绣霞汗巾不经心地掉入河里， 就帮天地定了亲。 天爷命冬妇以瑞雪下聘， 地娘吩咐海洋织一褂白浪长衫。 月娘引着他们圆房， 才一夜， 便生出一枚红日。

—— 《密密语》

不朽的作品之所以不朽在于它能跨越时间和空间，使不同时代不同国家的读者受到启示和感染，古往今来有许许多多这样不朽的文学大师以其不朽的作品丰富了人类文化的宝库，他们是属于全世界的

—— 《闲情记美》