银河中有数十亿个太阳系，宇宙中又有数十亿条银河，置身其中寒冷又空无。她失控了。

—— 《罪咎》

我说：“不然，不然。你何尝了解我？本来，黑暗是不足诅咒，光明是毋需赞美的。光明不能增益你什么，黑暗不能妨害你什么，你以何因缘而生出差别心来？若说要赞美的话：在早晨就该赞美早晨；在日中就该赞美日中；在黄昏就该赞美黄昏；在长夜就该赞美长夜；在过去、现在、将来一切时间，就该赞美过去、现在、将来一切时间。说到诅咒，亦复如是。”

—— 《空山灵雨》

无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩萨之自性也。

—— 《坛经校释》

【又】（生）呀，嬌音婉轉隔芳叢。我且隔着花屏，覷他一覷。（拂花科）覷處偏憎花影重。好似盈盈出水兩芙蓉，臨風不覺天香動。（闖科）頓惹春情似酒濃。 （淨）不要來，有人在此。（旦）打那廂去罷。徑須愁出入，不解辨西東。（下）（遺箋科）（生）他從屏後去了。你看香芬遶徑，風韻穿花，好縈繫人也。

—— 《六十种曲评注》

我周围人声鼎沸，他们都在讨论我不喜欢的话题，我只好微笑，目光深远。于是孤独从四面八方涌来，将我吞噬。我真的很喜欢一个人的独处，安静，自在，不受拘束，不用迁就。可能在别人看来我很孤独，但是只有我自己知道，我是真的很享受这份属于我一个人的快乐。

—— 《百年孤独》

我们生来孤独，又何苦闯进人群自取其辱，任何你突然想放弃的人和事，这一定是你积累了太多的无力和失望，最终你却发现了自己多年坚持的都变得好不值得，于是，当这天来临时你终于肯愿意放过了自己。

—— 《百年孤独》

比起有人左右情绪的日子，我更喜欢无人问津的时光，一个人最好的状态就是独处的时候，安静、自在，不用周旋于别人的情绪，也不必刻意判断他人的心思，自己陪同自己，回归一个真实的自己。

—— 《百年孤独》

她又狂奔到上层甲板，闯进船长的舱房，像是一阵压缩的小龙卷风。 外交工作自有一套纯属外交的语言与行为模式。例如“不愉快的结果”其实是指战争，而“适当的调整”则是指投降。

—— 《银河帝国14：星空暗流》

……里面有约摸二十棵老枫树和椴树，有一棵云杉树，此外全是果树：樱桃树啦，苹果树啦，梨树啦，野栗树啦，银白的橄榄树啦。……花也很多。 尼基丁和玛纽霞一句话也不说，顺着林荫路跑着，笑着，时不时地互相问些前后不连贯的话，谁也不回答。在花园的上空，一弯新月照着，在淡淡的月光下，含着睡意的郁金香和鸢尾花从黑暗的青草里探出身来，仿佛请求人们也跟它们谈情说爱似的。

—— 《契诃夫小说全集（第1卷）》

They who could not put together a correct sentence but found all of mine too long - did they not abolish German literature and replace it by their 'writ'?

—— 《Minima Moralia》

不过拜伦的脑袋里塞满了各种念头，因而他的诗读起来相当困难。我常常在读到一半时就会走神他顾，思绪会转向旁边的风景或房间上去。很高兴今晚总算要看完了，尽管《唐璜》的每个篇章我几乎都喜欢，但不知为何又有一种如释重负的感觉。不过不管读的书是好还是坏，读完时总会都有一种轻松感。

—— 《伍尔芙日记选》

弗吉尼亚.伍尔芙的日记，完全是写给自己看的，她生前并没有想到要发表它们；甚至于写下后自己也未必去重新看过，她往往只注重记录的过程。它是思考、练笔、也是一种心理上的自我派遣和自我平衡的过程，所以它的语言往往十分自由，句式也不拘定规；其中所涉及的许多人名、地名，也都不作特别交代。另外，她对创伤酝酿构思过程的记录，往往都比较抽象。

—— 《伍尔芙日记选》

鸡蛋爆炸。微波炉不能加热鸡蛋，大概是一个尝试了。鸡蛋爆炸的原因有点类似于水的暴沸。鸡蛋内部过热，压力很大，一旦受到外界干扰，压力便会释放出来，于是鸡蛋就爆炸了。如果爆炸发生在鸡蛋进嘴的时候，大概就相当于在嘴里放鞭炮了。

—— 《吃的真相》

阿德勒认为心理健康的人通常能意识到自己在做什么，也知道为什么这样做

—— 《人格理论》

刘易斯（C.S.Lewis）曾说世界问人分二类。一如多恩（John Donne），诗言何物，了然于胸，故读其作，所知所解，无以复加；一如斯宾塞（Edmund Spencer），下笔不知所云，故读其作，如临渊照影，清不见底，洵为无尽藏也。

—— 《圣诞颂歌》