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假如我们没喝醉酒,应该会意识到,假如这辆外形险恶的无标记的黑色装甲车里有人,等他们端着枪从车厢里跳出来,更有可能踢得我俩大小便失禁,而不是感谢我们的关心。
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这世界上有两种人——第一种人见到锁和警示标记会想:“既然锁得这么严实,就说明第一,里面的东西很危险;第二,它和我没关系。”但第二种人会想:“既然他们这么想保守秘密,那里面的东西肯定值得一看。”
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可是唐人讲究信义不食诺言,绸缎匹头,表里一色,药材不掺假。木是木,金是金,多少年也没个变。贪诈唯日本,缝衣针越来越短,布匹面儿越来越窄,纸伞不上油,惟偷工减料是务;货一出门,不管退换。
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能够立足在善恶二途的中间,把当今这直道盛世的日子坦荡荡地度将过去,才是人之所以为人之道,也就不是个寻寻常常的人了。
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「即使覺得自己做傻事也沒關係,無論如何都應該要把夢想傳達給更多的人,也許其中就會出現能夠支援或是幫助你的人,如果只有自己一個人做夢,豈不是太孤單了?要持續述說著夢想,才能永不放棄。如果夢想只是放在心裏,那就真的只是做夢而已了。......」
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他不相信有人为了爱而彻底牺牲自己。人类最爱的人终究还是自己……
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或许祖父母的死被看得如此自然,以至于失去他们的人想要找一个诸如“孤女”“寡妇”“鳏夫”之类的专有词汇也不行。在自然的轮回中,他们被抛弃了,就仿佛在路上走着走着,我们无意之间丢弃了我们的伞。
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你将用你的孝心来做这一切,然而随着时光的流逝,这份孝心会转变为怒气和怨恨。心存怨恨是因为岁月如流,你将就这样浪费掉你的青春,是因为我的爱像一支飞镖,不顾一切,却把你的生活带进了死胡同。
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そうして尚 、じっと、──じっとして居る。射干玉(ぬばたま)の*闇。黒玉の大きな石壁に、刻み込まれた白々としたからだの様に、厳かに、だが、すんなりと、手を伸べたままで居た。
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おれの骸(むくろ )*が、もう半分融け出した時分だった。そのあと、「たをらめど……見すべき君がありと言はなくに」。
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我是不行的……那个破公司……一想到把自己宝贵的人生卖给那种一塌糊涂的公司,就恨不得放一把火烧了它……不过,上哪儿去都差不多……既然在里面干,就得想法当上股长、科长、部长……要是连这么点愿望都没有,人生就太惨了……于是踩着别人肩膀往上爬呀、溜须拍马呀……连那些根本就上不去的家伙也在尔虞我诈、互相拆台,变得跟口袋里的破棉絮一样……
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这种了结,并不仅仅是将父亲的遗训传给兵六,尽管长期以来,父训成为阿路的精神重负。阿路心中的了结,还包括往日的生活。父亲和哥哥森之助健在时,还有妹妹,父亲的武家弟子常在家中进进出出,门檐之上,飞燕筑巢。更记得,曾根兵六在水洼中滑一大跤,摔得浑身是泥。往日照耀末次家的阳光,和风的温馨,一切都已是过眼烟云。
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母亲们总是小声将烹调的技巧传授给女儿,讲悄悄话一般,免得菜谱被邻居偷听,用同样的美食抢走自家男人。烹饪的传统于是就这样秘密地传承下去,就好像魔术戏法经由师傅和学徒代代相传,一步一个脚印,遵循日常的节奏。按着自然的顺序,女儿们学会了用食指的第一节测量煮饭用的水,用刀尖把魔鬼椒雕凿成无害的花朵形状,顺着果肉的纤维从底端到尖头剥去芒果皮……
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到蒙特利尔后,我为丈夫准备了这道阔别二十多年的点心。我希望他重新品尝到花生和椰子搭配在一起的独特滋味,在越南南方,这两种配料在甜点和早餐中一样不可或缺。我本希望就这样一心一意地服侍和陪伴丈夫,就像花生和椰子的味道,因为天长地久的陪伴,反倒不再引起味蕾的注意。
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‘辩护就是一场战斗,为委托人的权益而战’,是《刑事辩护律师手册》里的一句话。 在刑事诉讼过程中,被告无须证明自己无罪,也无须开口辩护,举证是起诉方的责任。因而我们的策略是:所有人保持沉默,其他人什么也不做。









