比利·皮尔格林说，在特拉法玛多的生物看来，宇宙并不是许多明亮小点的组合。那儿的生物可以看到每颗星球曾处在什么位置，去向何方，因此天空上镶满了玄妙的意大利面条状的发光体。特拉法玛多人也不把人类看成双脚直立生物。他们把人看成巨大的千足虫一一“一端是婴儿的脚，另一端是老人的脚。”比利·皮尔格林说。

—— 《五号屠场》

他们10岁或11岁的时候，老师要他们画自己对大热天的印象。大多数孩子画的都是海滩或太阳，席德画了一个躺在沙滩上的比基尼姑娘，手里的冰棒滴在她身上。他简直太早熟了。

—— 《无尽之河》

1944年2月18日，盟军在意大利安其奥海滩登陆期间，埃里克·沃特斯战死沙场。当时罗杰才五个月大。

—— 《无尽之河》

后来囤货的风气大盛，大有大囤，小有小囤，几乎家家户户都有囤货，货涨得最快的，一种是奶粉，一种是洋铁皮，这两种东西，日日高涨，囤的人都不肯脱手。有一越剧女伶，许多卖洋铁皮的店家，把洋铁皮卖给她，她就三张五张地收集起来，最多的时候，她家里囤满了洋铁皮，连床铺都拆掉了，自己睡在洋铁皮上。

—— 《抗战时代生活史》

宫崎骏的想法始终如一。世界上只有两种人：自己体验的人和为他人提供体验的人。只想体验的人不必来做动画。p28

—— 《变与不变》

导致反理性的一个重要因素，就是许多有能力、有精力的人无处宣泄对权力的热爱，最后只能变成颠覆分子。

—— 《In Praise of Idleness》

古代还流行一种便携式的如厕器具，因其形状似老虎，所以叫作虎子，也就是我们俗称的夜壶。至于为何以虎为器形，说法比较多。有的认为这是古人表示对老虎的厌恶。还有一种说法认为这和汉朝名将李广有关——据《西京杂记》记载，李广打猎射死一只老虎，便“铸铜像其形为溲器，示厌辱也”。但现存最早的虎子是战国时期墓葬出土的，这说明虎子的出现远在李广之前。

—— 《古代人的日常生活（当当典藏版）》

野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。

—— 《陆羽茶经：经典本》

野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。

—— 《茶经》

你越是能分清自己的感受，你越是能判断自己的行为，而你越能感觉到自己的力量。

—— 《恨女人的男人们和爱他们的女人》

这些故事以前所未有的高度告诉我们,“病”这种东西，未必是生命中不可承受之重。缺陷、不适与疾病，会产生出另一些发展、进化与生命的形态，激发出我们远不能预料的创造力。普通读者能通过阅读这些故事感受到人类心智活动的繁复和奇妙，更能以新的眼光重新看待日常与人生。

—— 《错把妻子当帽子》

每一个患者，其实都有自己独特的、值得尊重的人格世界，有着我们未必能够达到的宁静和辽远，甚至是通透。

—— 《错把妻子当帽子》

我的名字是我师父取的，陆嘉静，嘉是美好之意，静是馨宁之意，很寻常的名字，只是他老人家希望我修行路上嘉好平静，可人在世间多是事与愿违对吧？

—— 《琼明神女录》

她开始理解自由的分量。自由是一种沉重的负担，是享受自由的人心上一项沉重而奇怪的负担。要享受自由并不容易，它不是天赐的礼物，而是一种选择，而且也许是困难的抉择。前方的路通向光明，但沉重的旅者却也许永远不能到达光明的彼岸。

—— 《地海传奇1：地海巫师》

“机器人三定律中使用了‘人类’这个概念。你知道这个概念是怎么定义的吗？”

—— 《逃离未来》