虽然我渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风若来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性，有个性就可爱。

—— 《梁实秋：人间意趣》

人生苦乐参半。 承认生活中有苦有乐诚属平常，比较健康。

—— 《生活志》

一定要找，那个能让你的心静下来的人，从此不再剑接等张、左奔右突：也一定要找到，那个能让你的心精进起来的人，从此万水千山、生生世世。

—— 《小野兽》

教育是在螺狮壳里做道场。 孩子专治各种不服。尤其是一个脾气秉性与我自己完全不同的孩子

—— 《高质量的陪伴，胜过“朝夕相处”》

上次去日本青森，在金木县的树林中看到一棵很奇怪的树，树身一周量起来有两米多，长了十二枝树枝，每一枝都向上翘，像非常巨型的佛手。当地人的想象力中，认为它像一管插鱼的用具，又叫它为十二鱼叉。 更古怪的是，第十三枝树枝长了出来，其中另一枝便枯竭了，永远保持十二枝，用现代科技计算，至少 有八百年以上的寿命。

—— 《今天过得比昨日快乐》

酒醉饭饱，走出去时看见陈列室外有个小摊子 在卖空白的风筝，让客人自填上字。兴致一起，提起毛笔，写上：虽然不知身落何处，但断线那一刹那，自由奔放，不枉此生。

—— 《今天过得比昨日快乐》

邂逅别样的自然情味 我在架下仰望这一堆维花 群蜂，我便想不送 象这无数的白花朵是一群天真无垢的女孩子， 伊们赤棵棵地在一块儿拥着，抱着，偎着，卧，而酸有 着，吻着，戏着；那无数的野蜂便是一大群的可是多 男孩，他们正在唱歌给伊们听，正在奏乐给伊们听。

—— 《活得有趣，就是一个人永远的好天气》

我们不喜欢一个人，很少是因为这个人做了伤天害理的事，往往就是因为人家没有像你期望的那样去做。

—— 《读库1400》

我在那个过程中经历了巨大的煎熬。倒不是我认为自己的孩子是个恶魔，而是自身感到羞耻一一外界会如何评价我。后来，我剥离了那个东西，不能被羞耻感吓到，因为那是多余的

—— 《读库2200》

我们正在从通过阅读学习的年代转向通过观看来学习。当你的认知是来源于文字的时候，你会逐步建立抽象概念，让这些概念层层相扣。当你的认知是来源于图像的时候，你的看法会建立在印象和情绪之上，而它们很难复现，所以你甚至没法回头检你究竟是被什么东西所影响的。” 这段话说得非常好，我都怀疑是不是出自基辛格老师了。

—— 《读库1700》

不管是大人还是小孩，把情绪具象化，是一种非常有效的纾解方式，比如把忧伤想象成一头大象，然后想办法把它赶走，可能比仅仅处理“难过”这种抽象的情绪和情感要容易。

—— 《读库1700》

在母语的疆域里,永远有着外语差一口气够不到的边边角角——这是没有办法的事情,何况对于生来以驾驭语言为己任也反过来被语言所囚禁的作家们？

—— 《一个人的城堡》

评论家们在哈金的英文里读出了“孤独、沉默的力量”。这力量从何而来?哈金本人的说法大约可以作为参考答案: “用英语写作,使我感到孤寂……我得接受我作为一个放逐者的身份。”

—— 《一个人的城堡》

互联网来了，博客和信息共享时代来了，资讯空前繁荣，每个人都有表达的机会，都有成为作家的潜力和资质。精神资源的私有化年代一去不返，彰显和言说勇气的岁月也差不多结束，很多人都比当年“新青年”更新锐，思考力和感受力毫不逊色……我在想，哪些表达非我不可？一次写作怎样才成为必要、必需和非你莫属？

—— 《当年的体温》

我的写作始于上世纪80年代末、90年代初——集体理想主义即将落潮的前夜，一个纸质阅读和笔写的年代，精神也是手工的。写得慢，写得用力，刻石一般，但不妨碍写得澎湃，写得激情浩荡。从上世纪末被称为思想界“新青年”，一晃十叶春秋，每个人都在移动，都在成长和脱落，青年已不敢再称，黑马也渐渐额白……

—— 《当年的体温》