我个人的看法是，我们以前注重书籍的内容，而实际上，图书馆工作人员或者藏书家，应站在书史角度来看待这个问题。国内版本目录学的研究，实际一直偏于学者式的窄而深的研究，可能是大家觉得这样更有学术性吧。我个人的观点，不管是图书馆工作人员还是藏书家，对于书史研究，应更偏重于形式，内容反而是辅助的，形式是主要的，这是我个人的谬见。（P.91）

—— 《古书之爱》

“公元前五百年到一三〇〇年的这段时间，挪威人从北方航行至此有数百回之多。你知道，就是那些维京人，而且他们把自己的神话传说也带了过来。那里真是神话的国度，而这些东西似乎就在这里扎了根。”弗兰克眼神迷蒙地望向地平线的远方，仿佛在风起云涌间看到了龙形船。

—— 《Outlander》

“公元前五百年到一三〇〇年的这段时间，挪威人从北方航行至此有数百回之多。你知道，就是那些维京人，而且他们把自己的神话传说也带了过来。那里真是神话的国度，而这些东西似乎就在这里扎了根。”弗兰克眼神迷蒙地望向地平线的远方，仿佛在风起云涌间看到了龙形船。

—— 《异乡人1》

　　——“陛下，有没有想过放过阮宝玉他们两个……” 　　——“有过。和帛锦那年并肩作战，行军时，我与他深夜论事，阮宝玉就守在一边打盹，毕竟宝公子出生在南方，即使不大畏冷，入了夜还是也蜷着身。当时，帛锦就时不时地偷笑他，便是那一刹，我的确想过。情到刻骨，原来如此。” 　　情到刻骨，原来如此。

—— 《生死予奪 上》

我们未包括人工种植的粮食作物和水生植物，因为我们的目的是探寻古代陆地上天然植被……《诗经》里有些树名还很笼统，到了汉、晋才有了专名。所以我们必须要用其他古籍对《诗经》植物资料加以补充

—— 《黄土与中国农业的起源》

大约距今一万二千至一万年之间，冰川时间已经结束，温度开始上升。距今一万年至五千年间温度上升较速。距今五千年左右温度达到高峰。此后温度很缓慢的下降，但下降不多。五千年前高峰的温度和现在的温度不过相差摄氏表两度或三度。如就近七万年气温总趋势而言，最近五千年的温度是远较全期平均温度为高。

—— 《黄土与中国农业的起源》

只有经过了岁月涤荡和历练，我们才能知道自己的真实面貌是什么模样，才能知道我们可以有怎样的勇气和忍耐力。

—— 《独孤伽罗》

情到深时人孤独。。。。。。奋不顾身地追求感情中的至真至纯，就像飞蛾扑火一样，以必死的决心，追逐刹那间轰然而起的热烈与明亮，却不明白，越是深挚的东西，越令人心碎，越是灿烂的闪电，越容易熄灭。

—— 《独孤伽罗》

夜色 在夜色中 我有三次受难：流浪、爱情、生存 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳 1988.2.28夜

—— 《从明天起做一个幸福的人：海子经典诗选》

“在此节目诞生之前，要说除夕的固定节目的话，就要数男女歌手分开来，红方和白方竞争的那档节目了。现在想起来真是好笑呀。我是助理蒙特莱奥内·怜华。” “完全同意啊。听以数量取胜的音痴偶像团体，或是连正常声音都发不出的大叔大妈歌手唱歌，到底哪里开心了！”

—— 《推理競技場》

可是她一直是知道的，只要她肯，他总会接纳，就像她知道，哪怕她的心去了千山万水之外，而他就在原地等她。

—— 《迷雾围城（全两册）》

如果在午间，走到杜伊勒里花园，看见摩天轮在蓝色天空背景下挂着，你会有种假日的氛围一一尽管你也许还在忙碌，但冬日阳光，好像给所有的不快乐的细节，都松了绑。

—— 《传奇在路上》

要么美着，要么死掉，最好是美貌、年轻又快乐地死去，没入黑暗之中。所以她们喜欢：这灯火明亮、却又幽暗的巴黎，就是这些美貌最好的消逝之处。

—— 《传奇在路上》

话说，1766年，巴黎才开始有大批路灯出现，先前出门，是两眼一摸黑。詹姆斯·鲍斯威尔，在此前四年游历伦敦，跟一个妓女在西敏寺桥上露天乱搞，无人发觉，就因为那是伦敦太黑了

—— 《他们的她们》

《史记》推荐的解读类型是儒家方案中的一部分，其中包括正名、把历史研究作为自我修养和社会转型的手段，以及承担自然道德秩序的字宙论。历史知识是一种技能而不是一组命题，它需要有根据的分类--能够区分公正和不公正、更高和更低、上级和下级、礼仪适当和礼仪不适当，以及因果关系。

—— 《青铜与竹简的世界》