两周后他的大外甥到了。布鲁克·约翰逊签了一份单边契据，把自己的姓改为布鲁克，并基本上——尽管不是正式地——被视为拉惹继任者。马来人称他为“大老爷”（Tuan Besar）。

—— 《布鲁克王朝》

我们肯定在互相利用。用我们的双手、嘴巴、眼睛，用我们的孤独。

—— 《耶路撒冷没有海滩》

我想用时间填满整座房子。能持续我的一生那么多的时间。

—— 《耶路撒冷没有海滩》

这种情况不仅发生在艺术史学界，任何领域都在所难免，只是在人文学科更常见。也许是因为缺乏普遍意义上的社会声望，有些人便会通过彰显自己的知识权威来弥补这一点。

—— 《名画无感太正常（轻读文库）》

作为学术性职业的从业者，我们经常会宣判他人有错，因为我们觉得真理站在我们这一边，也有艺术史的共识为我们背书。

—— 《名画无感太正常（轻读文库）》

最终，一个来自阿肯色州的杰出人物、我的朋友威廉.克林顿出马竞选并最终获胜。他胸怀大志；他的夫人希拉里，一位出色的女性，也胸怀大志，这是克林顿赢得大选的原因。

—— 《特朗普传：激情创造梦想》

初次结婚的人当中有1/10签了婚前协议，九成的夫妇生活在虚幻的快乐中，指望拥有永久的美满婚姻。第一次离婚后，许多人变得聪明起来，1/5的夫妇在第二、三或第四次结婚之前签了婚前协议。令人诧异的是，有八成的人在离过3次婚后仍然拒绝签署婚前协议。

—— 《特朗普传：激情创造梦想》

平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。

—— 《中国现代思想文选》

“狛江之家”中对角线方向的两根大组合梁，这次变成像油纸伞那样从正方形中心顶点通过一根根斜向木材把力分散到周边。 广间的开口部位于南侧，但其开口下边缘与北侧的榻榻米房间位于同一标高，所以广间的地面带有了像凹坑那样的阴影。这与广间上方高且带有深色阴影的天花相对应。赋予这个广间空间以古民居具有的“土间”的意义也是设计的主题之一。

—— 《建筑：篠原一男》

将近午夜，民众开始评论胡许的影片，那是松黑人第一次批评他的影片。他们说这部片不好：它应该要有更多河马，少一点音乐。胡许请他们给个解释，结果是：他为了增加狩猎的戏剧性而在片中增加一首传统的狩猎曲调‘勾威-勾威’，但民众告诉他猎河马一定于鏊保持安静，噪音会把河马吓跑

—— 《拍电影的人类学家》

《圣瓦斯特圣经》 《圣瓦斯特圣经》于11世纪初在法国北部抄写而成，它是法兰克一撒克逊派的作品，后者自9世纪中期以来一直都在制作最高级别的书籍。这份抄本乍看十分超前，页面设计精致典雅。然而在绘饰字母周围的链结装饰违背了抄本的撒克逊血统（24一27页）。

—— 《西文书法的艺术》

不少人对原画作者与设计者存有误解，认为图案由画家画出之后，就没有设计者什么事了。其实不然，原画固然精美，不过一旦要放到邮票上，则必然受制于邮票的尺寸、版式及印刷工艺要求，这时就需要邮票专业设计师来具体把控。他们经过系统的专业培训，能较好地把握邮票设计艺术的特点和处理邮票印刷工艺的各种技术问题。

—— 《漫邮记》

542 Tout Compte Fait 制度压迫了男性和女性，又促使前者压迫后者。然而每个男人都接受了这一套，并内化为自觉的行为。即便社会制度变了，男性也保留着偏见和自负。正如1968年仅凭年轻人的反叛不能完成革命样，仅靠女性的反抗也不能动摇生产制度。

—— 《清算已毕》

其实2011年11月11日是一次性卫生巾诞生50周年的纪念日，可惜各路媒体都没有在这一天提及此事，令我颇感落寞。因为我一贯认为，在讲述女性的历史时，“女性卫生用品”是一个绕不过去的话题。如果一次性卫生巾没有登上历史舞台，就不会有万千日本女性在经济高速发展期大跨步地迈入社会。而女性卫生用品的进化，也是“月经假”名存实亡的背景因素之一。

—— 《女性卫生用品的社会史》

他们那是另一路北京人，怎么说呢？可能是真善良吧，有一点小小的狡猾，极善趋利避害，最大的本钱是将“善解人意”挂在嘴边，猫着腰做人，什么也不耽误，肚子里的算盘打得别人都能听见，小有激动便以为那是深情了。

—— 《看上去很美》