“到处是水却没有一滴可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里却找不到一点有用的信息。

—— 《娱乐至死》

我们将毁于我们所热爱的东西！

—— 《娱乐至死》

恭喜你，尽管我不能与你共享这喜悦。

—— 《娱乐至死》

it is not what we hate will ruin us,but what we desire.

—— 《娱乐至死》

一个人学到的最重要的东西是学习的方法。

—— 《娱乐至死》

在制造分秒的时候，钟表把时间从人类的活动中分离开来，并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。

—— 《娱乐至死》

美国的新闻工作者,他们中的大多数人在吹风机上花的时间比在播音稿上花的时间多得多,并且由此成为娱乐社会最有魅力的一群人。虽然联邦新闻法没有明文规定,那些不上镜的人其实已被剥夺了向大众播报所谓“今日新闻”的权利,但是那些在镜头前魅力四射的人确实可以拥有超过百万美元的年薪。

—— 《娱乐至死》

人终将毁灭于他所热爱的东西

—— 《娱乐至死》

我们认识到的自然、智力、人类动机或思想，并不是它们的本来面目，而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。

—— 《娱乐至死》

如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事物形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化的命运就在劫难逃.

—— 《娱乐至死》

古希腊哲学家色诺芬在2500年以前就说过，人常常以自己的形象塑造上帝。现在，电视政治又添了新招：那些想当上帝的人把自己塑造成观众期望的形象。

—— 《娱乐至死》

不管是哪种形式的“伪语境”都为“这些彼此没有关联的事实和我有什么关系”这个问题提供了答案，而且答案是一致的：为什么不利用它们作为消遣、娱乐，或在游戏中找点乐？

—— 《娱乐至死》

有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的――文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的――文化成为一场滑稽戏。

—— 《娱乐至死》

有人说我取悦于人，我说这很好。如果一个教授上课时表现幽默，人们就会带着记忆下课。

—— 《娱乐至死》

群体只会干两种事，锦上添花或落井下石。

—— 《娱乐至死》