“我曾经去幼儿园教英语，还曾经在荒山上植树，但在我看来，这远远达不到义工的标准。做义工可以培养高尚的品质，让学生了解社会。然而在中国的学校，围墙给了学生一片世外桃源，却也让学生与世隔绝。我不知道为什么中国学校没有鼓励大家做义工，为什么中国社会缺失义工文化，但我相信，中国人是最有爱心的，也是最愿意帮助别人的，总有一天，义工会遍布中国。”

—— 《墨迹》

鲁奇奇居住的童话王国在哪里？它就在我们这个世界的旁边。那是个秘密的地方，只有相信世界上有童话王国的人才能看见它。那些认为‘世界上根本没有童话王国’的人既看不见它，也不会和它相遇。

—— 《神秘的风中少年》

这个约会他只等了十分钟，但是这个时刻他可能已经等了整个一生。

—— 《夏日纪事》

一针见血不是什么萌点。在真实的世界里，没有人会因为你戳中了他的命门而对你五体投地，大多数人都站在自己的立场慷慨地施与别人同情，虚构着善良的同时他们并不能接受自己被同情的反馈。

—— 《以你为名的光芒》

＂如果六月才算是梅雨季节，那现在算什么呢？＂ ＂节气雨水之后，总会持续一段时间多雨天。＂ ＂大概是因为很冷，我觉得现在比梅雨季节还讨厌。＂

—— 《以你为名的光芒》

一旦过分灌输了“不行”的概念和思想，我们就会加深内心深处的自卑和怯懦。 这非常容易让你在人群中消失，话语权消失，表现欲望消失，表达能力消失， 逐渐地让你越来越不起眼，然后更加不相信自己，恶性循环

—— 《世界上更大的谎言是你不行》

人由性中出生，交换甜蜜汁液，缠绵悱恻。 性事是人必行，也必觉得羞耻的事——因为它全然忘我，热烈直白，坦诚相对，激荡踊跃，是最彻底也最秘密的快乐。 追求喜乐的本质，与饮食无异的需要——与爱相互成立；有时却以爱之名，变成了罪恶。

—— 《无边世界》

远行的好处，是让你有机会旁观过去的日常生活，让你看到可能性， 也让你明白失望是因为心怀期待。 如果你下定决心走得更远一点，你就能看到大海。 无论你走去哪里，我都会等你回来。 无论我走去哪里， 我都会回来。

—— 《无边世界》

我看见满城的张灯结彩，喜气冲天，看见街上摩肩接踵的人群带着兴奋快乐的笑脸，看见漫天纷扬的红色，最后我看见紫禁城雄伟的城门，看见仪仗队随着喧天的喜乐，缓缓走近。然后，我听见“砰”的一声，那皇宫的大门在我身后重重合上，隔绝了外面的一切，也隔绝了我的凡心。

—— 《凤求凰》

伴君如伴虎，君恩翻覆，不会永远得意，也不会永远失意，只看你是否还有利用价值。明白这一层，便不会在乎君恩是否真心。

—— 《后宫·甄嬛传VII》

我沉默，小时候看《牡丹亭》看到这样一句话：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。”年少时，总把情谊看得泾渭分明，爱便是爱，不爱便是不爱，如同生与死一般界限清晰。总以为只要爱着，就能够抵越生死，敌得过这世间的一切。 却原来，情到深处，很多事扔是我们的单薄之力所不能抗拒的。

—— 《后宫·甄嬛传V》

安·兰德认为一个人的情感生活是建立在理性的基石之上的，一个人可以通过理性分析来指导自己的情感生活，一个人会爱上反映他自己最深层价值的人，并对其产生性欲。

—— 《来自香海的女人》

我决定要在这个圈子学习，学习社会，学习这个国家，这个时候一个艺术品会有三个人，艺术家、批评家、收藏家，所有的人都会争执谁最懂，艺术家觉得我最理解因为是我做的，批评家觉得我最理解因为是我评的，收藏家觉得我最理解因为我买的，我觉得都有道理。

—— 《来自香海的女人》

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

—— 《《鲁迅文集》（鲁迅博物馆官方版）》

那彷彿答案的東西，直到寫完的如今仍舊一無所獲。

—— 《仰望半月的夜空 04》