士兵站起来说：“好吧，我们不能一直这样坐着，现在该上路了。”他问女子怎么选择：是先杀孩子，还是先杀她自己。她说：“先杀我吧。我不想眼睁睁地看着自己的孩子死掉。”于是那个荷兰人站了起来，拿过步枪，开枪杀死了她，又把她拐进了焚尸炉。然后他拉起那个孩子，“砰、砰”两枪，一切都结束可。

—— 《无泪而泣》

笔记簿和你母亲其他很珍贵的东西…有一次我心情很糟…她所有东西被我毁了全。 安雅去世后，我想整理所有东西…她写的东西含有太多往事了，我干脆烧掉。

—— 《鼠族》

他对东西的依恋比较深，不把人放在心上！

—— 《鼠族》

大家都知道，这个挑起第二次世界大战的人，床头总是放着三四十卷卡尔·迈的作品集。这些描写印第安人、用陷阱捕兽的人、打猎的人的小说，一般十五岁的孩子都认为至少有点儿荒谬可笑的，却是他最喜爱的读物。

—— 《里斯本之夜》

几年来，你一直试着要埋葬的一切，你千方百计想要忘掉的一切，你像躲瘟疫一样避开的这种种东西，却又复活过来了。对一个流亡者来说，回忆是一种致命的疾病，是他心灵上的癌症。

—— 《里斯本之夜》

恐惧可以给予你一种千里眼式的洞察力，让你在分秒之间洞悉即将发生的事，有时这也是一种疯狂的力量。

—— 《飞虎队：美国飞行员对日作战的隐秘历史》

真是无巧不成书，1935年的9月，张国焘因为过不去噶曲河，决定南下，造成了一、四方面军的分裂。1936年的9月，张国焘又因为过不了洮河，决定北上与中央会合。一场再次分裂的危险，就因为自然地理环境的因素而化解了。

—— 《北上》

“经过四次的御前会议，西太后乃于五月二十五日向各国同时宣战。到七月二十日，董福祥的军队连同几万拳匪，拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝，仅杀了一个德国公使，连东交民巷的公使馆都攻不破。” 慈禧还挺慎重的，开了四次会才决定宣战。

—— 《中国近代史（彩图增订本）》

剧场原本是狂欢的酒神歌舞祭：人们自由自在地高歌于户外，像嘉年华、欢乐的庆典。 后来，统治阶级掌控了剧场并筑起高墙。首先，他们区隔人们，将演员与观众分开：分成演戏的人与观戏的人——欢乐的庆典于是消失了！其次，他们自演员之中，将主角从群众里抽离，压制性的驯化于是诞生！

—— 《被壓迫者劇場》

一个男人同家里的人住得腻烦了，可以到外面去散散他心里的郁积，〔不是找朋友，就是找玩要的人；）可是我们女人就只能靠着一个人。他们男人反说我们安处在家中，全然没有生命危险；他们却要拿着长矛上阵：这说法真是荒谬。我宁愿提着盾牌打三次仗，也不愿生一次孩子。

—— 《欧里庇得斯悲剧五种》

所以进入这个破碎世界的是我 为了追寻爱情相伴的幻影，它的声音 在风中一闪即逝（我不知它要去往何处） 短促得来不及抓住每次的抉择。 ——哈特・克莱恩，《断塔》（P3）

—— 《欲望号街车》

新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻；头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。给你的眼睛找一个新的迷惑，你的原来的痼疾就可以霍然脱体。

—— 《莎士比亚悲剧集》

一个人在腹中空虚、血液没有温暖的时候，往往会噘着嘴生气，不大肯布施人，更不容易宽恕别人的过失！可是当我们把酒食填下了脏腑，使全身的血管增加热力以后，我们的灵魂就要比末进饮食以前温柔得多了。

—— 《莎士比亚悲剧集》

我其实恨恶我自己，因为我自己干下了万恶的罪行。我是个罪犯——我还撒谎，不承认。蠢物，你自夸——蠢物，莫只顾自诩。我这颗良心伸出了千数条舌头，每条舌头带来了不同的申诉，每一天申诉都指控我是个罪犯……（《理查三世》，第五幕第三场，151-152页。）

—— 《理查三世》

妻子 我再也不生你的气了。再也不准备改造你了。直接走人。最后一次出走。

—— 《比萨斜塔》