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只有一件事会使人疲劳,摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。
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【宋刘攽《贡父诗话》】 欧阳文忠公见张安陆,迎谓曰:“好!云破月来花弄影。”
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【《渔隐丛话》前集卷三十七引《古今词话》】 有客谓子野曰:“人皆谓公张三中,即心中事,眼中泪,意中人也。”子野曰:“何不目之为张三影?”客不晓。公曰:“云破月来花弄影。娇柔懒起,帘压卷花影。柳径无人,堕风絮无影。此余生平所得意也。”
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“有一天我们到比利时一个乡村里去。许多女人争着来看我的脚。我伸起脚给伊们看。才平服伊们好奇的疑窦。一位女人说‘我们也向来不曾见过中国人。但从小就听说中国人是有尾巴的(即辫发)。...’”《杨缦华女士游欧杂感》
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上界的神灵坦然面对厄马替阿和海穆斯的广阔原野二度被我们的鲜血所浇灌。有朝一日,在这片土地上耕作的农夫定然会发现锈迹斑斑的标枪,无意间用笨重的锄头撞响头盔的空壳,或者对墓穴中挖出的硕大骸骨惊骇不已。
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想把丢掉的菠菜 从路边一一找回来 想把举着手电的母亲 从人间,找回来
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孑然一身倒不是我刻意而为,只是对舒适区的趋往而已——我这辈子过得最平和满足的日子,就是不与任何人交往的那些日子。与人相处从来就是一场难堪的灾难,千万不可有求于人,也不要讨好别人。宁可被人认为尖酸傲慢,也不要显得谄媚。因为前者最起码忠于自我主张,而后者可疑地显得屈从于世俗利害。
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在伦敦机场排队入境,河东说自己的心情相当复杂。是要继续戴着口罩保持安全,还是摘下来,融入来自全世界的乘客?这一句在2020年说的话,事后看来如此意味深长。
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为了创造一个世界,上帝必须退后一步,在自己的身体中为世界留下一片空隙。上帝从这个空间中消失了。“消失”这个词的词根是“elem”,而消失的地方叫作“olam”,就是世界的意思。因此甚至在世界的名称中都包含了上帝消失的历史。世界得以形成,只是因为上帝不在其中。首先有了什么东西,然后又缺失了。这就是世界。世界的全部,就是缺失。
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菲茨杰拉德对迷人的魅力了如指掌,对神圣的形体异常着迷。济慈的名字一直萦绕在他的脑海里。没有哪个作家能比济慈更让他喜爱了。
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这四种顺境与四种逆境,犹如大风,从不同方向吹来,能使人心神不安左顾右盼、进退维艰、犹豫徘徊,或者喜形于色、猖狂自满、得意忘形、失态败德。但如果有了足够好的修养,便会有超常的定力,做到宠辱不惊、毁誉随人。
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总之,我觉得要处理好“平凡”跟“平庸”的关系。我们绝不排斥平凡,但是我们确实要努力改善,使自已变得不平庸
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我人生最开始的这些好朋友,于我是如此重要;每个人人生最开始的这些朋友,是如此重要——我知道的,有人甚至至今还学不会和这世界交朋友。
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那个时候我还很小,但我已经感受到,这个世界有些部分确实很糟糕,比如无法挽留的失去,比如无法叫停的时间。而且人的记忆太不可靠,所有我们当时以为最重要最宝贵的部分,我们还是会在此后的时间里,或者自己的脑袋里弄丢它们。
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对于能获取长期贷款且贷款利率低的企业,还债并不是太好的选择,如高速公路、铁路、水电等企业。低利率贷款本身是这类企业的一个优势,如果还债则相当于削减了这部分优势。









