学力未足，元气未充，见解未到者，行文必不用本味，必多引古书，多袭僻典，多用艰语，如厨夫善用姜醋，无论是鲜鱼腐鱼，一把葱，一把蒜，一把辣椒，居然能端出一盘好菜出来。去其葱，去其蒜，则无一样嚼得。

—— 《林语堂散文》

真知可以培养“身体感觉”和个性表达；浅见只会滋生机械的条件反射，束缚手脚，扼杀创造力。

—— 《生活的哲学》

当下即真实：今夜我对某些事情的看法焕然一新，我的内心也为之一新。可待到明日，这种体悟就将僵化，因为我会想要重复那种感觉、那种快乐——而再现，从不真实。只有当下洞察的真理才是真实的，因为真理无关未来。

—— 《生活的哲学》

一般的观点认为，产生DID的根源来自于童年时代的严重创伤。而区分DD和其他精神压力相关疾病的关键在于，引发DID的童年创伤是重复出现并且无法逃避的，更为重要的是，这些创伤发生在一个人形成自己完善的自我人格之前。 解离性身份障碍 dissociative identity disorder

—— 《镜子里的陌生人》

灾难的最后恶果，是人格崩溃； 崩溃的第一标志，是损毁他人。 中国千年官场，历来鼓励互相揭发，而不在乎揭发的真假。一次次的政治运动，更是以损毁他人为基础。这种长期训练，积累成一种集体本能，时时在很多人身上迸发。

—— 《吾家小史》

人生是一条首尾不明的虚线，快乐总是在某几个点上，其余的皆是苦海无边。

—— 《张爱玲传》

南北朝之前，民间习俗会在端午节悬艾草于门上以消除毒气。

—— 《美人如诗，草木如织：诗经植物图鉴》

写一个剧本差不多可以从任何一件事出发。

—— 《戏剧技巧》

小仲马在二十岁想写他的第一个剧本，便问父亲当好编剧的秘诀。大仲马回答：第一幕要清楚，最后一幕要简短，随处要令人感兴趣。

—— 《戏剧技巧》

一个剧作者在深入生活的过程中，在研究史料的过程中，对某些人物或事件发生兴趣，对某些现象有了新的认识和体会，于是引起他创作剧本的欲望和激情

—— 《编剧自我修养》

在她的启发下，美国的表演艺术在20世纪50、60年代彻底发生了改变。此前，舞台表演是华丽、做作、夸张而又空洞无物的。今天在电影界，几乎所有的演技都源自她的教诲，她对自己所处文化产生了广泛的影响。

—— 《表演的艺术》

某些事件和其他人物的影响，激发起特定的心理活动内容，这种心理活动内容凝结成特定的“动机”，动作则是动机的产物及其外观方式。

—— 《论戏剧性》

只有当直观的动作包容着非直观的心理内容时，这样的动作才是戏剧性的。

—— 《论戏剧性》

人间的多数灾难，表面出自恶，实际出自爱。

—— 《我等不到了》

老舍先生曾点题请齐白石画四幅屏条，有一条求画苏曼殊的一句诗：“蛙声十里出山泉”。

—— 《汪曾祺全集》