我还要告诉你，”奥托兰喘着气，“你这场慘无人道的谋杀为你的祖祖辈辈蒙羞，因为科西莫·马拉斯皮纳，还有他的学徒阿尔祖，对，正是阿尔祖创造出的猎魔人，他们发明了变异法，因此你才被创造出来。正是因为他们你オ存在，オ得以站在这个世界的土地上，你这个忘恩负义的小人。你应该崇拜阿尔祖，还有他的追随者，他的杰作，而不是摧毁它们。

—— 《Season of Storms》

我还要告诉你，”奥托兰喘着气，“你这场慘无人道的谋杀为你的祖祖辈辈蒙羞，因为科西莫·马拉斯皮纳，还有他的学徒阿尔祖，对，正是阿尔祖创造出的猎魔人，他们发明了变异法，因此你才被创造出来。正是因为他们你オ存在，オ得以站在这个世界的土地上，你这个忘恩负义的小人。你应该崇拜阿尔祖，还有他的追随者，他的杰作，而不是摧毁它们。

—— 《獵魔士 風暴季節》

卡尔库斯直视年轻人的眼睛：“听说你很残酷，有冒犯你的人被砍下了头。”赫利卡昂把身体往前挨近：“还听说我是个半神，是阿佛洛狄忒的儿子，而你是个疯子或傻子。管他流言说什么，重要的是你有没有全力以赴，卡尔库斯，那么不论结果是成功还是失败，我都会好好奖赏你。我对帮我做事的人只有一个要求，就是有没有全心全意去做，其他的我都不在乎。”

—— 《特洛伊1·银弓之王》

“……你们维斯特洛人以爱为耻。爱没有什么可羞耻的。假如你们的修士这么宣传，只能证明你们的七神是魔鬼。盛夏群岛人通情达理，我们的神赐予我们大腿，好让我们奔跑，赐予我们鼻子，好让我们嗅闻气味，赐予我们双手，好让我们触摸感觉。要怎样疯狂残酷的神才会给予一个人眼睛却告诉他必须永远闭着，决不去看世上一切美好事物？除非它是怪物，来自黑暗的恶魔。”——蔻佳·莫

—— 《冰与火之歌·卷四·群鸦的盛宴（下）》

我曾经立誓要守护青阳和我所爱的人们，可是我错了。其实我的能力，只能守护那么区区的几个人而已。

—— 《九州 第一卷》

我曾经立誓要守护青阳和我所爱的人们，可是我错了。其实我的能力，只能守护那么区区的几个人而已。

—— 《九州·缥缈录Ⅰ》

骑行，骑行，穿过荒芜奇诡的道路，我们骑向阿瓦隆。我和加尼隆，驰过美梦的山谷，驰过噩梦。我们在太阳的黄铜锋芒下骑行，在夜晚的白热岛群下骑行，直到它们变成如金如钻的斑斓，直到月亮如天鹅般在空中游荡。白日带来春天的绿意，我们穿过汹涌大河，穿过夜笼寒霜的群峰。我将愿望之箭射进夜空，它在我头顶绽放光明，飞向北方如一颗颗燃烧的流星。

—— 《阿瓦隆之枪》

他们赋予自然力以清晰的外形。他们把自然力视为人类的先驱，并且对它们进行了比对大地和天空所进行的更加明确的个性化描写。在他们的笔下，那些自然力在各方面的举动都和人类一样，譬如会走路、会吃饭，而大地和天空显然是不会这样做的。天与地显得与其他事物皆然不同。即使它们具有生命，这种生命形式主义也是独具一格的。

—— 《神话：希腊、罗马及北欧的神话故事和英雄传说》

「匍伏的渾沌」「夜吼者」「燃燒的三眼」「無貌神明」「黑色法老王」「腫脹之女」。 奈亞拉托提普是以阿撒托斯為首的外神的使者暨代行者，它有千百個不同的名字和化身，能夠出現在任何的時空。 在從前公然崇拜邪惡神祗，後遭古埃及從歷史里抹煞的奈夫倫.卡時代，奈亞拉托提普是以擁有銳利的長爪、禿鷹的雙翼和鬃狗的胴體，並且戴著三重頭冠的無顏斯芬克斯模樣為人所知。

—— 《圖解克蘇魯神話》

一般人都不会轻易改变自己的结论，即使被别人指出其证词有暧昧不实之处以后也一样。因为他们不会无端陷害别人，假如他们知道自己害一个无辜的人被判有罪，那一定会深深地刺伤他们的良心。没有人愿意让自己处于这种良心受呵责的状态，所以他们宁愿坚持原先的看法，以免愧对良心。

—— 《七人の証人》

　　刀本身不是凶器，但它根据持刀人的意志，很快就会变成杀人的凶器。

—— 《七人の証人》

第一次经历恋爱的时候，不论是谁都是会坚信：这份爱是绝对的。他们会用上‘绝对’这个词。可总有一天，他们会明白，在人类中——或这整个世间，绝对这种事是不存在的。明白了这一点之后才会成为一个大人。他把这场让我明白了这个道理的恋爱，称为INITIATION。让我来组织的话——虽然文法上可能不对，说得帅气一点就是——INITIATION LOVE。”

—— 《イニシエーション ラブ》

他又笑了，残酷、野蛮与其他所有道德缺失一并隐藏在这微笑下面，恍似再次戴上了一副陶瓷面具。

—— 《紫蔗路》

“欧内斯特·海明威说过，追寻过去是懒汉的生存方式。”治安官说。 “他还说他从来不听自己的建议。”

—— 《紫蔗路》

Occasionally there's justice, otherwise how would we know what we're missing without it?

—— 《Mom Doth Murder Sleep》