进入前的准备工作、确定和接触“守门员”、选择进入现场的方式、了解被研究者内部的权力结构、选择合适的交流方式、正确处理进失败的情况等。

—— 《质的研究方法与社会科学研究》

所谓“进入研究现场”至少可以指两种不同的行动：1）研究者与被研究者取得联系，征求对方是否愿意参加研究；2）研究者个人置身于研究现场，在与当地人一起共同生活和劳动的同时与对方协商从事研究的可能性。研究者可以在这两种方式中选择一种，选择的标准取决于具体研究项目的要求以及研究实地的可能性。

—— 《质的研究方法与社会科学研究》

他们（神明）让他（奥德修斯）在凡人中间杳无音讯。 我们不会为他的故去如此悲痛， 倘若他和同伴们一起战死特洛亚， 或是战争结束后死在亲人手里， 那时全体阿开奥斯人会为他造坟茔， 他也可为自己博得伟大的英名传儿孙。 现在他却被狂烈的风暴/哈耳庇（ἅρπυιαι）不光彩地刮走， 无踪无影，音讯荡然，给我留下 忧伤和痛苦。 （Od. 1.234-243）

—— 《回忆空间》

事实上，在晚清小说史的演进过程中，物质技术因素，曾经发挥了十分重要的作用。根据统计，从1906年至1911年的六年时间，乃是晚清小说最为活跃的阶段，期间数以百计的书局，全面参与了小说从征求、编辑、撰译，到刊载、印刷、传播等各个环节的工作。可以说，如果没有书局的积极推动和参与，而仅仅依靠文学观念的转变，晚清小说是无法获得现有之繁盛局面的。

—— 《物质技术视阈中的文学景观》

Analogical thinking consists of dealing with a new situation by ADAPTING a similar familiar situation.

—— 《心智》

类比思维是由采用你所熟悉的相似的情境去处理一个新的情境所构成的。

—— 《心智》

「おまえ、たまには男の本能が勝ったりしないのか」 「どういうこと？」 「俺がドラマや映画でラブシーン演じて、仕事だとわかっててもカーツと怒りが湧くとか。その夜は俺が泣こうが唤こうが担ぎ上げて無理やりベッドに押し倒し、嫌がる俺をめちゃくちゃに抱いたり、ちょっと人には言えないプレイとかしたくならないのか」 「俺がそんなことをしたときは、迷わず射殺してほしい」

—— 《憎らしい彼》

对于那些一打开就被贴上“赢不了”“很弱”标签的卡牌，我可能想再给它们一次机会。我和风我也是一出生就被认为是“多余”的，过着弃儿般的生活，但我们都没有放弃，紧抓住一切机会活了下来。如果人生有奖项，即便得不到一等奖，我们至少也配得个参与奖、鼓励奖什么的。我们或许在期待那一天的到来，觉得自己值这点东西。同样的道理，当时我觉得这些卡牌也一样应该拥有发挥本领的场所。

—— 《換身双子》

对于那些一打开就被贴上“赢不了”“很弱”标签的卡牌，我可能想再给它们一次机会。我和风我也是一出生就被认为是“多余”的，过着弃儿般的生活，但我们都没有放弃，紧抓住一切机会活了下来。如果人生有奖项，即便得不到一等奖，我们至少也配得个参与奖、鼓励奖什么的。我们或许在期待那一天的到来，觉得自己值这点东西。同样的道理，当时我觉得这些卡牌也一样应该拥有发挥本领的场所。

—— 《フーガはユーガ》

　　封闭的空间、充裕的时间就是促生霸凌问题的主要条件，万万没想到学校正是这样一种地方。

—— 《フーガはユーガ》

在年轻人去灯塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，冲刷着他的脚。松树梢在低吟。蹬长统胶靴走路很艰难，他没有打雨伞，雨水顺着他的分头流进了他的领窝。但他依然迎着暴风雨继续攀登。他倒不是要反抗暴风雨，而是恰恰相反，就像他的这股静静的幸福感，是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此刻，他感到自己内心对大自然的这种躁动，有着一种无以名状的亲切感。

—— 《潮騒》

如果还活着的话……有什么缺点迟早都会暴露出来的。但是，死人是天下无敌的。在她的心中，只会继续不断地美化他……

—— 《相聚一刻典藏版 1》

如果还活着的话……有什么缺点迟早都会暴露出来的。但是，死人是天下无敌的。在她的心中，只会继续不断地美化他……

—— 《相聚一刻 01》

如果还活着的话……有什么缺点迟早都会暴露出来的。但是，死人是天下无敌的。在她的心中，只会继续不断地美化他……

—— 《相聚一刻 1》

如果知道蛊惑的技巧，并纠集杀手愚弄社会各阶层，比光会创新观念和发明新事物更能有效而且快速地迈进成功。

—— 《蚂蚁帝国》