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安德烈·普拉东诺夫的《凶残和美丽的世界》是一本短篇小说集。书名固然诱人,但是这本书的本身,它所代表的东西,它的美丽和给人的感觉,也使我动心。我知道,普拉东诺夫是位勇敢的俄国作家,身处极权统治下却写了许多反对极权的小说,是那个时代的偶像。编者的前言将它的小说比作极权国家生活的刺耳寓言。这不是本新书,写于二战之前——重印本也已出版数年。
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选书,好似买一张通往未知地的车票。行脚书贩是车站里的工作人员,是在旅途中让我们吃上便当的售卖员,是为我们搬运行李的“小红帽”,也是让我们抵达目的地的司机。
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每一个人从出生开始,就拥有一把名为“声音”的乐器,不管你有没有音乐天分,会不会演奏,它都属于你。声音的力量,巨大无比。倘若世上的所有人,在同一时间以同一种心情去为同一件事情祈祷,就能亲眼见证奇迹的降临。
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75 这个世上,所有人的梦都早已被所有的人梦过! 80 要赶走你的办法只有一个:亲眼看到你。
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媒体深谙营销之道——兜售冲突和分歧。操作快捷且建议。很多时候,愤怒的情绪比给出答案效果更好;仇恨比理性效果更好;情绪也能战胜证据。一句虚伪而又讽刺的俏皮话,不管多么虚假,都被人们视作直言不讳的肺腑之言。而平心静气、有理有据的回应却被视作千篇一律的弄虚作假。这让我想起了一个老掉牙的政坛小孩:为什么要马上树立起对民众的厌恶之情?因为这样能够节约时间。
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我们不能没有新闻自由,这是致力于保护那条界限,确保民众能跟从正确的舆论导向实事求是。
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你的内心应有个宁静的角落,让梦想可以驻扎。 - 路易斯.德里斯克 富足与匮乏在生命中同时存在,但我们可以选择流连哪一座花园,不论是温暖美丽的还是荒凉阴暗的。陷我们于荒烟蔓草中的是自己的想法。不再想着自己缺少什么,而专注于拥有什么,比如爱、健康、家庭、朋友、工作、爱好,荒原就会消失,我们就能品尝生活中的喜悦。
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这种登顶时刻,这种暴风雪后突然的寂静和安宁总会令我不安。它让我有时间思考自已正在做的事,让我感到一股烦人的疑虑,怀疑自己可能正不可逆转地失去控制。我来这里纯粹是为了快乐,还是自负在作祟?我真的想再体验更多这种感觉吗?但这种时刻也十分美好,而且我知道这些感觉终会消逝,在那之后,我便可以将它们假托为毫无理由的、病态又悲观的恐惧。
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我尝试安慰自己,如果不是因为毫无遮拦带来的心理障碍,同样的路况我把手插在裤袋里轻轻松松就搞定了。但还是摆脱不掉恐惧,它控制住了我。
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正如拿破仑所言,‘什么是历史?只不过是意见一致达成的寓言罢了。’历史的本质就是一家之言。
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既是一名生活在现实中的理想主义者,也是一名追寻着理想的现实主义者。
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绑架,在某种意义上来说是比杀人更恶质的犯罪行为。 杀人只要本人死了事件就随之结束,但是绑架案件即使被释放,事情也会一直持续下去。 虽是已经扭曲的人生,却依然不得不持续下去。 也无法加以修正。 明明超过一半以上都是死路—— 却不得不继续生活下去。 让自己继续活着。 正常人是无法理解这件事的吧!
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从很久以前。 从很久以前连绵延续到现在,我的自觉被削薄到几乎感受不到的程度。
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“还有,你把她直接的仇人鑢六枝——把咱爹斩杀了一事,记得也要向咎儿小姐保密。”
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お互いに期待しない、期待されないというのは結構楽でいい関係なんじゃないかと俺は思う。まぁ、ほら。パンドラちゃんが持ってた箱の中にはあらゆる災厄と一緒に希望が詰まってたっていうじゃんか。あれだよあれ。希望も災厄ってことだ。 彼此不期待也不受期待的关系满轻松的,我个人颇为欣赏。你想想,潘朵拉的盒子不是装满一切灾厄与希望吗?由此可见,希望也是一种灾厄。









