所谓的爱，到底是不给予痛苦，还是忍受痛苦。最后，医生从那个孩子身上拉开了因为痛苦而忍不住发出叫声的我，我的脸已经被痛苦麻痹，床单上也满是泪痕。那个孩子在十分钟前就停止了呼吸。这时我才悲惨地认识到，于我而言，痛苦即爱。

—— 《行星语书店》

“据苏格拉底说，发明了书写的神祇曾被埃及国王塔穆兹(Thamuzz)斥责”

—— 《从记忆到书面记录》

“那这就是我们灵魂的拥抱。”柠檬树枝叶摇曳。天鹅游离岸边，梦一般地向水中央浮游。

—— 《墙上的斑点：伍尔夫短篇小说选》

我遇到的这个男孩羞怯而不善言辞。他喜欢被引领，喜欢被牵着手全心全意地进入另一个世界。即使在他表现得阴柔、驯服的时候，也富于阳性美和保护欲。他在衣着和举止上都一丝不苟，却能在作品里表现出骇人的混乱。他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。

—— 《Just Kids》

There is pain in who we are, and the pain of love—because love itself is an opening and a wound—is a pain no one escapes except by escaping life itself. (Pg xvi)

—— 《Nightwood》

好像不用说，就变成这样了。向彼此坦白曾做过的、多少有些令对方失望、伤害对方的事情。

—— 《解说疾病的人》

「ボーヌから緊急報告が入った直後、警視の自宅に電話したんですが、誰も出ませんでした。少なくとも警視クラスには、携帯電話かポケットベルでも支給して欲しいもんですな。電話したのは他でもありません、四時少し前に、ダッソー邸で凶器らしい刃物が発見されたんです」

—— 《哲学家的密室 上》

系统每一次升级，都意味着我们的生活会发生某种改变，每一次都是小事，看起来都不怎么剧烈，但我们就是一步一步地，抵达了今天。

—— 《木星时刻》

意识......就它自身来说并不是断碎的。 意识一旦产生，用“链”或“串”这类词来描述他就并不恰当。 它不是连接起来的东西。 它在流动。 用“河流”这个比喻来描述它倒是最自然的。 以后谈到意识时； 我们将称它为思想流，意识流，或主观生命之流。 威廉.詹姆斯：《心理学》

—— 《心理学原理》

而我的父母只是工人，我必须成为他们所说的样子，而不是他们所是的样子。

—— 《如他们所说的，或什么都不是》

夜深人静时，她坐下来喝白兰地，突然意识到，这一生，她认识自我都是靠别人，比如屠夫看见她时的微笑和恭维，或是给地板打蜡的工人对她倾慕的目光，或者大学校园里男人的一次回头——都是对她外表的赞美。这令她毛骨悚然，她想起了莉莉。如何才能停止这种状况？一个人怎能用如此荒唐的东西来保持自我？怎样才能摆脱这种状态？

—— 《The Women's Room》

因为，开门或关门都不重要，最终你还是被困在盒子里。我无从探知两种生活方式之间有什么客观上的不同。我所能看见的，只是幸福水平的不同，说是这么说，我也不很确定。如果叔本华所言不虚，那么，人类就不可能获得幸福，因为幸福意味着没有痛苦，正如我一位叔叔所言，人只有在死亡和烂醉时才不会感到痛苦。彼时米拉关掉了所有的们，此刻，我打开了所有的门， 而我们都感到痛苦。

—— 《The Women's Room》

学术写作与其他类型的写作有诸多不同之处，其中最为重要的一点就在于，学术写作需要通过遵守引用与参考的规范惯例来承认他人的影响，这部分内容我们将在本书的第十章中进行讨论。其他的区别则涉及写作目的与风格等因素。我们需要好好反思这些区别之处，避免你在论文写作以及其他写作任务中花费了精力，到头来却发现因为没有建立起正确的语体风格，自己的辛勤努力只换来糟糕的分数。

—— 《阅读、写作和推理：学生指导手册》

通过时间管理课程，提升个人工作效率，让工作顺利运行，公司整体更有生产力。

—— 《教学的技术》

学生是谁？他们的需求是什么？问题是什么？要如何构思教学的流程？要使用哪些教学法？要用什么样的媒介或素材呈现课程内容？需要分段或区隔结构吗？隔多久下课休息十分钟最好？如何一直吸引学习者的注意力？……

—— 《教学的技术》