我们知道，朱元璋在中国历代皇帝当中出身最为低微。登基之后，怀有严重自卑心理的他花了很大力气招俫各国进贡，营造万国来朝的氛围，来向国内臣民掌心自己统治的合法性。

—— 《朝贡圈》

可是对于中方官员的这些抱怨，明代皇帝们一般都不以为然。他们处理对外关系，从来都是炒从大处着墨，不计小得小失。虽然御史城规所说证据确凿，但是明英宗“以远人姑示优容，但令怡文洁喻之”，只是批评教育一下了事

—— 《朝贡圈》

宋慈见往来行人大多成双成对，忽地想起才华堪比李清照的女词人朱淑真生前便是住在保康巷一带，心中一动，想到了朱淑真的词作《元夜》。眼前是“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风”的盛景，心中是“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”的念想，最后化作“赏灯那得工夫醉，未必明年此会同”的感慨，宋慈此时此刻面对这如昼花市时的所思所想，一如当年的朱淑真。

—— 《宋慈洗冤笔记 3》

“什么事都没有，汉娜，”露丝说谎道，“人的一生中总有某些阶段，你会想要改变原来的生活方式，追求新生活，不是吗?” “是吗……我怎么不知道，”汉娜说，“也许吧。但只有在遇到某些事之后，人们才会这么做。”

—— 《A Widow for One Year》

终于有一天，露丝意识到，因为害怕自己看上去像个懦夫而同意做任何事，其实是最糟糕的理由。

—— 《A Widow for One Year》

在每個重要的歷史轉折點，各式各樣的人的能動主體（human agent）相繼粉墨登場，值得我們注意和分析。他們背負的歷史包袱，

—— 《踏跡尋中》

研究對象正背負著非同尋常的歷史包袱在急速「奔富」

—— 《踏跡尋中》

鼓励“告亲”（鼓励告发亲人），禁止“容隐”（禁止隐瞒亲属事端)，是强化专制集权的套路。《秦律》规定，“夫有罪，妻先告，其(妻)财不收”，使家庭等小共同体朝不保夕，社会掌控于君国这一大共体之下。秦汉唐以下，包括告亲在内的“告密”成为国家制度，“伏见诸方告密，囚累百千辈”，“〔武后)欲制以威，乃修后周告密之法，诏官司受讯”，这是一种黑暗、无耻的专制文化。

—— 《周制与秦制》

当晚，在工作后写给爸妈的第一封信上，我说：“他们对我善良相待。”

—— 《越过山丘》

非要找也有一点，那就是我们都从不想象我们的未来。其实我也想象过，但总是卡壳，像一张数据严重损坏的VCD，电影刚开演就一动不动了。而他谈到未来就犯困，不知道是嫌乏味，还是觉得非常有把握，必定水到渠成的事情哪里有想象的余地。

—— 《团圆记》

伯内斯在《宣传》里说，“了解大众的意识，便可以在大众不知情的情况下对其进行有效操控。”为了验证这一假说，他发起了历史上著名运动之一，目的是说服女性吸烟。 伯内斯明白，如果他能成功建立起吸烟与挑战男性统治之间的联系，就能成功地促使女性吸烟。 女性吸烟已成为无可争议的行为，吸烟的女性是一个独立的女性、一个有主见的女性，这观点至今仍旧能引起共鸣。

—— 《操控》

先前我已说过：让我感兴趣的，是我们如何寻找到自己比另一个人、比另一群人高出一等的感觉。这种现象无处不在、无时不有。不管我们把这称作什么，在我看来，这种非要找一个贬低对象不可的需求，是我们最卑劣的一面。

—— 《My Name Is Lucy Barton》

人生苦难重重是一个伟大的真理。很多人经常会“夜里崩横，自天振作”。但是，将心比心，不是他们不够坚强，而是因为人们面对的生活太难了。有时候就算看不到希望，也必须坚持下去。活得艰难的时候，倾诉一下，宣泄一下，也是一种松绑和诚负。

—— 《蝴蝶之家》

她说：原本可以在蓝天下嬉闹奔跑的孩子们，与死亡和病痛抗争，与他们相处的我，越是见证过病痛与死亡，越会被生命的坚强震撼。

—— 《蝴蝶之家》

“我拉稀了。”我说。丈夫说：“我最讨厌生病的女人。”他真讨厌。

—— 《富士日记》