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我们知道,朱元璋在中国历代皇帝当中出身最为低微。登基之后,怀有严重自卑心理的他花了很大力气招俫各国进贡,营造万国来朝的氛围,来向国内臣民掌心自己统治的合法性。
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可是对于中方官员的这些抱怨,明代皇帝们一般都不以为然。他们处理对外关系,从来都是炒从大处着墨,不计小得小失。虽然御史城规所说证据确凿,但是明英宗“以远人姑示优容,但令怡文洁喻之”,只是批评教育一下了事
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宋慈见往来行人大多成双成对,忽地想起才华堪比李清照的女词人朱淑真生前便是住在保康巷一带,心中一动,想到了朱淑真的词作《元夜》。眼前是“火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风”的盛景,心中是“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”的念想,最后化作“赏灯那得工夫醉,未必明年此会同”的感慨,宋慈此时此刻面对这如昼花市时的所思所想,一如当年的朱淑真。
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“什么事都没有,汉娜,”露丝说谎道,“人的一生中总有某些阶段,你会想要改变原来的生活方式,追求新生活,不是吗?” “是吗……我怎么不知道,”汉娜说,“也许吧。但只有在遇到某些事之后,人们才会这么做。”
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终于有一天,露丝意识到,因为害怕自己看上去像个懦夫而同意做任何事,其实是最糟糕的理由。
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在每個重要的歷史轉折點,各式各樣的人的能動主體(human agent)相繼粉墨登場,值得我們注意和分析。他們背負的歷史包袱,
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研究對象正背負著非同尋常的歷史包袱在急速「奔富」
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鼓励“告亲”(鼓励告发亲人),禁止“容隐”(禁止隐瞒亲属事端),是强化专制集权的套路。《秦律》规定,“夫有罪,妻先告,其(妻)财不收”,使家庭等小共同体朝不保夕,社会掌控于君国这一大共体之下。秦汉唐以下,包括告亲在内的“告密”成为国家制度,“伏见诸方告密,囚累百千辈”,“〔武后)欲制以威,乃修后周告密之法,诏官司受讯”,这是一种黑暗、无耻的专制文化。
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当晚,在工作后写给爸妈的第一封信上,我说:“他们对我善良相待。”
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非要找也有一点,那就是我们都从不想象我们的未来。其实我也想象过,但总是卡壳,像一张数据严重损坏的VCD,电影刚开演就一动不动了。而他谈到未来就犯困,不知道是嫌乏味,还是觉得非常有把握,必定水到渠成的事情哪里有想象的余地。
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伯内斯在《宣传》里说,“了解大众的意识,便可以在大众不知情的情况下对其进行有效操控。”为了验证这一假说,他发起了历史上著名运动之一,目的是说服女性吸烟。 伯内斯明白,如果他能成功建立起吸烟与挑战男性统治之间的联系,就能成功地促使女性吸烟。 女性吸烟已成为无可争议的行为,吸烟的女性是一个独立的女性、一个有主见的女性,这观点至今仍旧能引起共鸣。
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先前我已说过:让我感兴趣的,是我们如何寻找到自己比另一个人、比另一群人高出一等的感觉。这种现象无处不在、无时不有。不管我们把这称作什么,在我看来,这种非要找一个贬低对象不可的需求,是我们最卑劣的一面。
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人生苦难重重是一个伟大的真理。很多人经常会“夜里崩横,自天振作”。但是,将心比心,不是他们不够坚强,而是因为人们面对的生活太难了。有时候就算看不到希望,也必须坚持下去。活得艰难的时候,倾诉一下,宣泄一下,也是一种松绑和诚负。
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她说:原本可以在蓝天下嬉闹奔跑的孩子们,与死亡和病痛抗争,与他们相处的我,越是见证过病痛与死亡,越会被生命的坚强震撼。
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“我拉稀了。”我说。丈夫说:“我最讨厌生病的女人。”他真讨厌。









