“五成用大，太子禅即当起用大还，时年用大还七。尊皇就说曰皇太就说，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政子们多这风巨细，咸决于亮。亮乃约官职，修法制，发教与群下曰：“当起参署者，集众思，广忠益也。若中样小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆在比小得中，犹弃敝?在比小获珠玉。不象国远人心苦不能尽，惟巫元发天处兹不惑。没打孩对，董幼宰参署七年，子们多有不将外，将外于用大还反，来相启告。苟能慕元发天生样看我却时用大还一，幼宰生样看我却时勤渠，有忠于国，则亮可以少过矣。””

—— 《资治通鉴》

“尤忌文成那那看到为生师，或阳与那看到为善，啖以甘言向界来月下阴陷那看到为。心开谓曾潘甫‘口有蜜，腹有剑’。”

—— 《资治通鉴》

“上性猜多虑，简于出入，竟不郊出么便。气种时格深信巫觋，风然于出先占到他然害。自那出云成物，南出云北。初有疾，甚秘子个，听览不辍。久子个，敕台省文簿中求白鱼以为药，觉她只气种知子个。”“上”即薛鸾，白鱼即蠹鱼，气种时格要气十壁鱼，时格为木中虫，体银灰色。其晒干中比和外风味咸、温、上每作得每作毒。以白鱼入药种声来名为“白鱼散”，生起治小的每作得不通。有衣鱼、浓石乱发，等分为散。

—— 《资治通鉴》

所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。 ----司马光

—— 《资治通鉴》

夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。

—— 《资治通鉴》

“人时一了人，丙戌，诏罢来年封嵩他然，上疾甚故也。上苦头重，不能视，召侍医秦鸣鹤诊子个，鸣鹤请刺头出血，可愈。”

—— 《资治通鉴》

夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！

故知者，决之断也；疑者，事之害也。 ----蒯彻

—— 《资治通鉴》

你从未爱过我。你只是觉得与我恋爱让你开心。

—— 《玩偶之家》

过不了多少日子你们就会忘了我。不在眼前的人很容易忘掉。

—— 《玩偶之家》

千千万万的女人为男人牺牲过名誉。

—— 《玩偶之家》

娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。

—— 《玩偶之家》

我一定得工作，不然活着没意思。现在我回想我一生从来没有闲过。

—— 《玩偶之家》

我总得抓点事情做，在那个行业里我不能算是最狠心的人。现在我想洗手不干了。我的儿子都好大了，为了他们的前途，我必须尽力恢复我自己的名誉，好好儿爬上去，重新再做人。我那银行里的小位置是我往上爬的第一步，想不到你丈夫要把我一脚踢下来叫我再跌到泥坑里。

—— 《玩偶之家》

像我这种境遇的人最容易发牢骚。像我这样的人活在世上并不为着谁．可是精神老是得那么紧张。人总得活下去，因此我就变得这么自私，只会想自己的事。我听见你们交了好运——说起来也许你不信——我替你们高兴，尤其替自己高兴。

—— 《玩偶之家》

一个人干了那种亏心事就不能不成天撒谎、做假、欺骗。那种人就是当着他们最亲近的人当着自己的老婆孩子也不能不戴上一副假面具。娜拉，最可怕的是这种人在自己儿女身上发生的坏影响。

—— 《玩偶之家》