如果选择成为蜡烛，躲在密室里，则一直都是蜡烛，风一吹就灭。

—— 《反脆弱》

活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

—— 《白鹿原》

世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

—— 《白鹿原》

圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。

—— 《白鹿原》

读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

—— 《白鹿原》

除了对党忠诚以外，没有其他忠诚，除了爱老大哥以外，没有其他的爱，除了因打败敌人而笑以外，没有其他的笑。不再有艺术，不再有文学，不再有科学，我们达到万能后就不需要科学了。美与丑之间不再有区别，不再有好奇心，不再有生命过程的应用，一切其他乐趣都要消灭掉……对于权力的沉醉，却永远存在，而且不断地增长，不断地越来越细腻。每时每刻，永远有胜利的欢悦，践踏束手待毙的敌人的快感。

—— 《1984》

在没有理解能力的人身上，党把它的世界观灌输给他们最为容易。最明显不过的颠倒黑白的事情，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事从来就没有兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都吞下去，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，如同一颗谷物不经消化就通过一只鸟的身体那样。

—— 《1984》

思想罪不会带来死亡：思想罪本身就是死亡。

—— 《1984》

他也明白这么做，他母亲和妹妹得挨饿，但是他没有办法；他甚至觉得自己有权这么做。他肚中的辘辘饥肠似乎就是他的理由。（仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱）

—— 《1984》

当你自己，甚至在一张纸上写下的一句匿名的话都不可能实际存在时，你怎么能够向未来呼吁呢？

—— 《1984》

问题是怎样让工业的车轮继续转动，而又不增加世界上的财富。必须生产出物品来，却又必须不去将之分配。实践中，只能通过不断的战争才能达到这一目标。——战争最根本的行为是毁灭，不一定是人命，而是人们的劳动产品……即使战争武器真的被摧毁了，武器生产仍是消耗劳动力的方便途径，而不用去生产任何可供消费的东西。

—— 《1984》

他们说时间能治疗一切，他们说你总是能够忘掉一切；但是这些年来的笑容和泪痕，仍使我心痛得像刀割一样！

—— 《1984》

他抬头看着那张庞大的脸，他花了四十年的功夫才知道那黑色的大胡子后面的笑容是什么样的笑容。哦，残酷的、没有必要的误会！哦，背离慈爱胸怀的顽固不化的流亡者！他鼻梁两侧流下了带着酒气的泪。但是没有事，一切都很好，斗争已经结束了。他战胜了自己。他热爱老大哥。

—— 《1984》

“我没有背叛茱莉娅”——“茱莉娅！茱莉娅！茱莉娅，我的亲人！茱莉娅！” ——“咬茱莉娅！咬茱莉娅！别咬我！茱莉娅！你们怎样咬她都行，把她的脸咬下来，啃她的骨头，别咬我！茱莉娅！别咬我！”（无休无止的拷问让主角没有背叛爱人，但抵不过最后的老鼠酷刑）

—— 《1984》

不可能把文明建筑在恐惧、仇恨和残酷上，这种文明永远不能持久。

—— 《1984》