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在西藏的农村,男人找老婆就是了先让法师按照他们的生辰八字算一卦,看老婆从哪个方位来才不克男人。法师一旦决定一个方位,别的地方的女人就都不能考虑了。
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如果你不停地走动,那你就是不断地感受不同的文化,然后不断适应那种文化,但是如果你在一个地方待更长的时间,可能可以更好地找到自己的位置;但旅行是寻找不到答案的,它只会让你多了选择,甚至更加迷茫,但完全值得。
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所谓人生便是这么个东西,一如植物种子被不期而至的风吹走,我们在偶然的大地上彷徨。
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所谓人生便是这么个东西,一如植物的种子被不期而遇的风吹走,我们都在偶然的大地上彷徨。
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如果人们悲伤时会做一些没有意义的事,那只是因为人的生命没有任何意义,这才是悲伤呈现出的真相。
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抑郁的人有两把衡量世界的尺子。一把尺子具有弹性和伸缩性,可以随心所欲地丈量事物;另一把则是铁尺,而且刻度很细,很难用它来测量物品。
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如果她不完美,那每一个原因都和我相关,她的残缺就是我的残缺。
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“朕要向两大帝国同时开战,不能生存,那就死亡!”
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假如你是逃跑的惯犯,我要如何说服自己同你走下去。 你有另外的世界,并下令我止步门前。你成功锻造我对爱情的恐慌,患得患失,以及无边的窒息。
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越是抠不出优点的,越不知道怎么形容的,越是离不开的人
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她曾計劃移民,但後來決定放棄加拿大居留權,她說死也不會離開香港,不能這邊廂聲聲高呼愛國,那邊廂卻悄悄溜到外國去
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我清楚記得在電視看到梅艷芳以女孩形象首奪1985年度十大歌金曲最受歡迎女歌手大獎但日後才知道那標誌著個新時代的範式轉移香港流行文化自此不再一樣。
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他不無驕傲地宣稱:“我今年才二十二歲還沒有學會害怕,我今年才二十二歲還不懂得恐懼,我今年才二十二歲還不曾有撾疲勞”,他顯然堅信時間與未來都屬於自己。
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一旦割除了市场与宗教,不管出于什么原因,单质和全能的权力社会本身更是凶险所在。人们因此缺少利益分流与竞争减压,权力成了唯一的资源,唯一的机会,唯一的日常要务,于是垄断与裂变循环诱发,使当事人无时不活在怀疑、警觉、紧张、恐惧的状态中,直至一次又一次政治摊牌。
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《干校六记》的作者杨绛……在书中斥几位下乡知青为”狼崽子“,对他们的饥寒之状幸灾乐祸,曾让很多年轻人吃惊。









