The world loved man when he smiled. The world became afraid of him when he laughed.

—— 《泰戈尔诗选》

河边的黄昏 晚潮里 河边上的木桩 时隐时现 芦苇摇曳 沙滩上的螃蟹 时隐时现 独自旅行的月亮 在云间 时隐时现 等待孩子的母亲 在茅草屋门口 时隐时现。

—— 《麦秸的草帽：西条八十童谣全集》

玻璃山 玻璃山的峰顶 有一座黄金城堡 城堡的塔楼里 囚禁着一位公主 王子想救出公主 在山下四处徘徊 玻璃山陡峭光滑 马儿不断失蹄 爬上又滑下 攀爬了十九年 王子手中的剑 已经锈迹斑斑 在等待的煎熬中 公主离开了人世 王子也渐渐衰老 在山下的村里死去 城堡里公主的遗骸 变成了鲜红的蔷薇 山脚下王子的墓地 蓝色的龙胆花怒放。

—— 《麦秸的草帽：西条八十童谣全集》

有的人牢牢呵护着仅有的几份无偿之爱 有的家伙被许多人爱却仍是一脸不满足 也有的人完全没有被爱的记忆仍能昂然地活着

—— 《在我曾经最美的时候：茨木则子诗集》

泡沫之外听完了那人在无定河边钓云的故事 他便从水中走来 漂泊的年代 河到哪里去找它的两岸？ 白日已尽 岸边的那排柳树并不怎么快乐而月光 浮贴在水面上 眼泪便开始在我们体内 涟漪起来 战争是一回事 不朽是另一回事 白炮弹与头额在高空互撞 必然掀起一阵大大的崩溃之风于是乎 这边一座铜像 那边一座铜像 而我们的确只是一堆 不为什么而闪烁的 泡沫

—— 《洛夫诗手稿》

子夜读信子夜的灯 是一条未穿衣的小河 你的信像一尾鱼游来读水的温吸 读你额上动人的鳞片读江河如读一面镜读镜中你的笑 如读泡沫

—— 《洛夫诗手稿》

下次你路过，人间已无我 但我的国家，依然是五岳向上 一切江河依然是滚滚向东方 民族的意志永远向前 向着热腾腾的太阳，跟你一样

—— 《下次你路过，人间已无我》

知了越噪越显得宁静 此生倒数，该是第几个夏天 蝉声再长，也只像尾声了 与永恒拔河，还没有输定 向生命争辩，也未必稳赢

—— 《下次你路过，人间已无我》

我说：器的内心指向虚空 但要精心制作它的四壁 可视的部分让我们没有限制的抵达

—— 《崖间艺人》

世界很大，充满了神奇的地域，人就是有一千次生命也来不及一一寻访。 总是住在同一个地方，我总感觉到非常不幸。总之，在多数情况下，人们总是去他们不想去的地方，做他们不想做的事情，他们的生死都与其愿望相悖，也不指望获得任何形式的补偿。

—— 《兰波作品全集》

但如果他后来死去， 而美曾经 最依恋他 …… 如果，彼此永远是个谜，他们再不能彼此 理解，曾经共同生活在 记忆里 …… 从没有你的时光里挣脱 从与你亲密的内心逃离 …… 如今你的画像也教我失望 你曾愤俗咒骂，也曾欢跃高蹈 在你昂奋擢旗的土地上 你举起无图的旗帜 在我内心找到你的圣名 旗帆复绝，犹如无尽的颂祷 11-12

—— 《十四行诗》

不，我不需要任何东西。 我已经说了我不需要任何东西。 不要带着结论来找我！ 死亡是唯一的结论。 不要给我提供美学！ 不要和我谈论道德！ 把玄学从这里拿走！ 不要试图向我兜售完整的体系，不要用科学的 （科学的，我的天，科学的！）突破烦我—— 不要用科学的，艺术的，现代文明的突破烦我！ 我做了什么损害诸神的事？ 如果你得到了真理，你可以坚持它！

—— 《宇宙重建了自身》

我在忧郁的热带看见你， 在李维史陀滴沥着雨水的文字之间， 像篝火熄灭后的余烬般暗红色的，是你的笑。 你天真地笑着，猴子“鲁西达”爬在你的头上。

—— 《半夜待雪喊我》

那婴孩的哭声越来越近，就像二十三年前的一个夏天 她出生，“那时杭州也有灾情，但是水灾。” 白茫茫的结着布幡的灵船一只只划过 白茫茫的大水，运送着她的祖先们黑瘦的尸体。 她走到街巷的尽头，从围墙上的小花窗向里望去： 哭声变成了京剧，院子里空无一人，但有二胡鸣咽。 她看见飞舞的水袖，那洪水般的青色漫过了 灰暗的天；静极，她听见她母亲唱《苏三起解》。

—— 《半夜待雪喊我》

周作人是新文学的美学人格的先导，他对儿童本位做出了很好的论述。儿童文学是新文学的美学根本。这不是童心说的当代再认，而是一个美学意义上“小人”视角的现代确立。

—— 《月亮以各种方式升起》