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眼光长远是理性的,但也是苦闷的,因为美好永远在将来,当下永远有苦难。酒神巴克斯的崇拜者反对这种理性。酒能带给他们精神上和肉体上的欢乐,打破日常生活的苦闷。没有酒则生活无趣,有酒生活就埋有隐患。眼光长远与冲动之间的对立贯穿历史,不分上下。
当我们提出人生的目的是什么的问题时,伦理学问题就产生了。亚里士多德的答案在理性灵魂的幸福中,对他来说,就意味着这种生活是一种积极理性的活动,充满了德行,并为人们所努力追求。因此,根据亚里士多德的理论,德行就是一种达到目的的手段。当然,并不是人人都能达到相同程度的目的,但它是一个人能够企及的最高目标。苏格拉底认为,理论的生活是最美好的生活。
智者派在讨论人事的时候,特别涉及到国家的起源和性质,个人和法律的关系等,形成了自然说和约定说两种观点争论。自然派认为人应该按照自己的本性决定自己的命运,不应受外在法律和习俗的约束。约定说主张用社会力量约束和改造人的本性。 自然派中有寡头和民主派,寡头派利用自然说为强者的权力辩护。另一些自然派则提出平等和民主的要求。