只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

—— 《沉默的大多数》

有些人就据此认为，人必须吃一些无益的苦、虚掷一些年华、用这种方法来达到崇高。这种想法不仅有害，而且是有病（出自人性的逆转，这篇感悟最为深刻）。

—— 《沉默的大多数》

口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。

—— 《沉默的大多数》

使用话语时总想交税的强迫症。

—— 《沉默的大多数》

你要给人讲“五讲四美”，最好是戴上个红箍。根据我对事实的了解，红箍还不大够用，最好穿上一身警服。“五讲四美”虽然是些好话，讲的时候最好有实力或者说是身份作为保证。

—— 《沉默的大多数》

别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。

—— 《沉默的大多数》

人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

—— 《沉默的大多数》

知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

—— 《沉默的大多数》

我上大学时，有一次我的数学教授在课堂上讲到：我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。

—— 《沉默的大多数》

从正确的前提能够推导出正确的结论，但从一个错误的前提就什么都能够推导出来。

—— 《沉默的大多数》

学者往往在求真实和受欢迎之中，苦苦求索一条两全之路。

—— 《沉默的大多数》

在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。 沉默的大多数

—— 《沉默的大多数》

有种东西，我们说它是崇高，是因为反对它的人都不崇高。

—— 《沉默的大多数》

有些崇高是人所共知的虚伪，这种东西比堕落还要坏。

—— 《沉默的大多数》

中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝（中国话不叫上帝，叫“圣人”）。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己疴屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。

—— 《沉默的大多数》