学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

—— 《论语》

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

—— 《论语》

始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

—— 《论语》

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

—— 《论语》

夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

—— 《论语》

言必信，行必果。

—— 《论语》

工欲善其事，必先利其器。

—— 《论语》

岁寒，然后知松柏之后凋也。

—— 《论语》

君子和而不同，小人同而不和。

—— 《论语》

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

—— 《论语》

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

—— 《论语》

机遇，只有机遇才给我们启示。那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能劝我说话。我们读出其中含义，就如吉卜赛人从沉入杯底的咖啡渣里读出幻象。

—— 《生命中不能承受之轻》

人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。所以人不幸福；幸福是对重复的渴求。是的，幸福是对重复的渴求。

—— 《生命中不能承受之轻》

如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。

—— 《生命中不能承受之轻》

同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的激望），却会引起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。

—— 《生命中不能承受之轻》