许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装，开的车子是不是BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚一点。

—— 《生活十讲》

我们是不是可以试着缓下自己的脚步，少吃一点，吃好一点，并且学会等待。等待花开，等待果熟，等待不同季节的不同食材，等待一道食物用反复的手工步骤细心料理。

—— 《生活十讲》

有自信的人，充满富足的感觉，总是很安分地做自己

—— 《生活十讲》

内省能力需要教育，并不是天生的，如果教育没有引带出个人的内省能力，最后却要求他自省，我们就是杀人凶手。

—— 《生活十讲》

一个成熟的社会，应该每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。欧洲一些国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以他们的自信，不是建立在与别人的比较上。一味地跟别人比，迟早都会走向物化。有比较之心的就是缺乏自信。

—— 《生活十讲》

“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”，绝不是该庆幸的事。所以我常觉得在人世间所经历的受伤、挫折、坎坷，都是一个领悟的重要契机。

—— 《生活十讲》

在新食代，我们是不是可以试着缓下自己的脚步，少吃一点，吃好一点，并且学会等待，等待花开，等待果熟，等待不同季节的不同食材，等待一道食物用繁复的手工步骤细心料理。只有让等待变成一种态度，一种心态，它才会成为生活中的信仰，成为我们作为人的新价值。

—— 《生活十讲》

老师一定要是人师，也永远要以人为本；教育本身就是对人的关心。

—— 《生活十讲》

我真的觉得这些豢养考试机器的学校就像养鸡场、养猪场，让人觉得是一个巨大的悲剧。我们应该给孩子最好的音乐、最好的文学、最好的电影，让他在里面自然地熏陶。

—— 《生活十讲》

要让下一代有气节、也要有性情、要理性，也要幻想，一个多元的人才是完满跟健全的。

—— 《生活十讲》

知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。知识分数越高的人，自己越要特别小心，因为你将来要面对的生活难题，都不在这些分数里面。

—— 《生活十讲》

人大概到最后才会懂得，重要的不是“要什么”，而是“不要什么”。

—— 《生活十讲》

当社会的整体价值观是“唯利是图”，年轻人的价值观也只会有一个字：利。因为一个唯利是图的社会，每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。

—— 《生活十讲》

如果一个人从来没有好好地在镜子里看过自己，他对自己是非常陌生的，而这是多么危险的一件事。

—— 《生活十讲》

人类长期以来不敢面对身体，是很危险的。我常会建议很多人做自己的“身体备忘录”，记录下所有会让身体有反应的事物，我觉得这是非常重要的，当你开始描述自己的身体时，你才能开始认识身体，并且用平常心看待你的身体。

—— 《生活十讲》