假如你要什么就有什么，这人生中还有什么是值得你去追求的？ 这种空虚有谁知道？ 我知道。 因为我也是个江湖人，也是个没有根的浪子，如果有人说我这是在慢性自杀，自寻死路，那只因为他不知道—— 不知道我手里早已有了杯毒酒。 当然是最好的毒酒。

—— 《三少爷的剑》

田思思道：“我……我能杀他？”葛先生道：“你当然能，因为他喜欢你，所以你就能杀他。”他说的话确实很有意思。你只有在爱上一个女人的时候，她才能伤害你。大多数女人都只能伤害真正爱她的男人。

—— 《大人物》

我的确读了不少书，这是先前我说过：像老鼠一样独居“于我却有无比深远的影响”中的一个影响。但是我比谁都清楚：那样读书既不是为学业成绩有所表现、也不是为追求知识与探索真理，而只是我提及的那种逃脱意识的延伸。现在回想起来，的确没有别的动机或目的；纯粹只是逃脱而已。

—— 《城邦暴力团（上）》

礼物在大通悟学之上宜速取勿为猪八戒所得。

—— 《城邦暴力团（上）》

我跟您说，每一行都有个江湖，都不容易混，更别说混出头。学英文也好，学什么数学物理化学也好，就跟咱们练武一样，没十几二十年，见不出功夫来……”

—— 《侠隐》

他还是把油伞交给了巧红，偏头看了看天，伸手接了接空中飘着的雨丝，又一张手，“这叫什么雨?” 她脸上浮起了笑容，“这不叫雨叫什么？” 他又抓了把雨丝，再一张手给她看，“这叫天上洒下来的云。”

—— 《侠隐》

整理薛颠的象形术时，笔者问“象形”是什么意思，李老说后面还含着两个字呢，整话是“象形取意”。形意拳这一脉的功夫不但是形质上的东西，还有神气上的东西。 象形取意——这四个字太金贵，汉字是这么发明的，琴棋书画都是搞这个东西。明白了这个道理，山川江河、日月星辰都能入到拳里，象形术尤其能入鸟兽。

—— 《逝去的武林》

《路加福音》的“钱囊、口袋、刀”章节，被捕前夕，耶稣嘱咐门徒卖衣买刀。五世纪，中东地区的教父将此言解释成弃世求道，衣服是俗世，刀是修行，一个换一个。

—— 《逝去的武林》

大雁落了单，天地广阔，望不见队伍，叫也没用，但还是叫一声，是心里孤单，忍不住出声。 街头走失的小孩绝望了，不再大哭大叫，叫了也联系不上谁，心里悲，呼吸声便是哭音。雁鸣童泣，都是哭自己，不为别人听。说是上好的腔调，因为没了目的，不是作为，所以情真。

—— 《武人琴音》

江先生给我讲解过吴清源的五局棋，方知从前错用了心。看棋谱理解了，但你下不出来，说明还是不理解，棋谱上的解说仅是个比喻，与下棋的实质相去甚远。围棋是种功夫，而非外行人想象的尽是算计。 生活也是一种功夫，不是本性善良、明辨是非就可以活的。生活的高手不会战胜你的精神，却可蹉跎你的岁月。

—— 《大日坛城》

李尊吾出了身冷汗，下辈孩子不懂拳里，仇恨将刺激他们学洋人的霸道。孩子们发奋图强，却会遭洋人利用，最终毁灭我们文明的，是我们自己……

—— 《武士会》

一个普通的女人，平时也许温柔的很，但当她一旦认为有人侵犯她的利益时，她立刻就会变得比豺狼还狠，比毒蛇还毒。

—— 《武林外史（上下）》

——你要我等你的时候，你自己岂非也同样在等。 世上本就有很多事就像是宝剑的双锋。 ——你要去伤害别人时，自己也往往会同样受到伤害。

—— 《天涯·明月·刀》

明月何处有？ 只要你的心还未死，明月就在你的心里。

—— 《天涯·明月·刀》

一个寂寞的人，遇着昔日的情人，怎么能控制得住自己？

—— 《楚留香传奇》