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在《春秋演孔图》对孔子的描述中有一项值得关注,即“手垂过膝”的特征。这一特征或许并非源自古代帝王,而是受到佛教中佛陀“三十二相”之一的“正立手摩膝相”影响,即站立时双手可达膝,手指摩膝。另外,耳垂下垂也是佛陀的“八十种好”之一,象征福气。《春秋演孔图》或许是在塑造孔子异相时,吸收了佛教对圣者形象的描绘。
孝文帝改革的真正目的在于对胡人家族进行等级划分。在此前的北魏,皇帝依靠拓跋部的可汗和部族首领的支持,这种体制的象征就是内朝。北魏的政治通过内朝中主要由胡人组成的合议来运作,但这种合议制度有时使皇帝无法完全控制政治。因此,孝文帝希望通过废除这种部族首领合议制度,将权力集中于皇帝手中。