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19世纪中期之后,英帝国的完整性和连贯性建立于一种档案神话:它相信,知识生产机构能够把世界各个角落涌来的海量事实锻造成为一个统一的整体。在一个行政系统覆盖薄弱的帝国,这一档案神话在很多地方替代了实际的治理。当傅礼士和烈敦在怒江上游旅行时,他们全身心地投人到这一神话。
“老品种”纳西人在与人合作的时候有一个理念——“喜满聘吾满”(别人得了你才会得),凭着这一理念,赵成章们和李士臣们从不会为傅礼士、洛克的巨大收获而嫉妒不满,只会为合作方的成果而高兴。
这些行走、寻找和采集最终落入纸中——变成纸上的地名、清单、笔记、地图、日记、信件、账目和影像,变成折人纸中的标本和种子。对他而言,构成这片区域的是大地和他在这片大地上的体验,但它也是纸制之物,两者一样真实。