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真界《因明入正理论解》:“能别即后陈,谓所立宗体也。”(X53,p.910a)不过,真界还对“能别”与“宗体”作了一定的区分,其大意为,如果后陈没有和前陈结合,它还是宗依,而一旦和前陈相结合,后陈就成了宗体。(X53,p.910a—b)其他学者更是不加任何区分地使用“后陈”、“能别”与“宗体”,由此我们会发现许多矛盾的说法,令初学者莫知所从。