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到了1976年,福柯在权力的构思上已走到极限,或不如所说,已走到它的死路,不管是从知识论或本体论角度来看,权力的微观理论都述说与建构一切:一切可述及可视之物、一切主体形式与其建构都指向权力的微关系,而在权力的微关系之外,则是目盲耳聋的永恒晦暗与绝对沉默。
最后,或许是其哲学遗嘱,《何谓启蒙?》要求再确认一种特属于哲学伦理型的“界限态度”,论文最后一句话正是“我想,必须永远于我们界限上工作……” “于界限上工作”似乎押注了整个福柯思想的赌注。