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此外,關於竺法護譯《正法華經》中出現的同一菩薩名的問題,筆者做過考證(Kavashima 1992)——但當時筆者認為它們是竺法護的翻譯,而不是竺法護借自支謙。也參照Nattier 2007:369
但筆者認為他的懷疑缺乏確鑿的根據,理由是這些古老的表達事實上都可在鳩摩羅什譯(從事翻譯年代401-413年)之前的漢譯中找到,證明該經典是鳩摩羅什於3或4世紀翻譯(或編纂)的。