佛典语言及传承
内容简介
辛嶋静志教授精通多国文字，是现今研究佛典语言及文献的一位重要的国际学者。其对佛典语言及文献研究的成绩为海内外学者所公认。辛嶋教授所著《佛典语言及传承》一书对汉译佛典语言与梵文、巴利文等语言的比勘，汉译佛典语汇的知识考古学研究，汉译佛典翻译、演变的思想史考察等，均有深入的分析及精彩的创见，在相关领域具有较大的影响。
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作者简介
辛嶋静志，日本创价大学国际佛教学高等研究所教授兼所长。1976—1994年先后在东京大学、剑桥大学、北京大学（博士）以及弗来堡大学学习并研究佛教学、印度学与汉学。主要著作：《〈长阿含经〉译著》（合著）、《汉译〈法华经〉文本研究》、《〈长阿含经〉原语研究》、《正法华经词典》、《妙法莲华经词典》、《道行般若经词典》、《道行般若经校注》、《大英图书馆藏中亚出土梵文断简》、《大众部出世间部律〈威仪法〉研究》、《圣彼得堡藏中亚出土梵文断简》。
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目录
漢譯佛典的語言研究
漢譯佛典的語言研究（二）
漢譯佛典的語言研究（三）
早期漢譯佛典的語言研究——以支婁迦讖及支謙的譯經對比爲中心
漢譯佛典的語言研究——《道行般若經》與異譯及梵本對比研究
利用“翻版” 研究中古漢語演變——以《道行般若經》“異譯”與《九色鹿經》爲例
編《佛典漢語詞典》的構思
《佛典漢語詞典》之編輯
《撰集百緣經》的譯出年代考證——出本充代博士研究簡介
《列子》與《般若經》
佛典語言及傳承
盂蘭盆之義——自恣日的“飯鉢”
《八千頌般若》是在犍陀羅以犍陀羅語產生的嗎？
《法華經》語言的一些特徵
法華經中的乘（yāna）與智慧（jñāna）——論大乘佛教中yāna概念的起源與發展
誰創作了《法華經》？——阿蘭若住比丘與村住比丘的對立
法華經的文獻學研究——觀音的語義解釋
阿彌陀淨土的原貌
誰是一闡提(icchantika)
論《甘珠爾》的系統及對藏譯佛經文獻學研究的重要性
徵引文獻、縮寫和符號
後記
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读书文摘
此外，關於竺法護譯《正法華經》中出現的同一菩薩名的問題，筆者做過考證（Kavashima 1992）——但當時筆者認為它們是竺法護的翻譯，而不是竺法護借自支謙。也參照Nattier 2007:369
但筆者認為他的懷疑缺乏確鑿的根據，理由是這些古老的表達事實上都可在鳩摩羅什譯（從事翻譯年代401-413年）之前的漢譯中找到，證明該經典是鳩摩羅什於3或4世紀翻譯（或編纂）的。
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