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本来,对人对事,作出自认为是的评价,实乃每个人的权利。对沈从文其人其文,即便持完全否定态度,亦属世事之常。解决的方法,自然是平等基础上的自由讨论。利用权力的粗暴干预,将尚需证明的观点作为社会判决的前提,结果便难免走向荒谬。而且,正如俗话所说,各人做事各人当。沈从文研究出了“问题”,就只该这些“不安分”的研究者负责,这与沈从文本人何干?
这就是说,听命于作为人的那个我去思索,而不是受外在于我的物的支配与左右,就能理解“我”,认识“人”。然而,认识、理解人,即人与人心的沟通,以每个人能遵守真正属人的我的指令为前提;而要作到人皆能从我思索,又必须以人类目前生存环境的改变为前提。想想那个我、“我”分裂的人类目前生存状态,不能不让人对眼前的人生起着大恐惧。