长河不尽流

本来，对人对事，作出自认为是的评价，实乃每个人的权利。对沈从文其人其文，即便持完全否定态度，亦属世事之常。解决的方法，自然是平等基础上的自由讨论。利用权力的粗暴干预，将尚需证明的观点作为社会判决的前提，结果便难免走向荒谬。而且，正如俗话所说，各人做事各人当。沈从文研究出了“问题”，就只该这些“不安分”的研究者负责，这与沈从文本人何干？

这就是说，听命于作为人的那个我去思索，而不是受外在于我的物的支配与左右，就能理解“我”，认识“人”。然而，认识、理解人，即人与人心的沟通，以每个人能遵守真正属人的我的指令为前提；而要作到人皆能从我思索，又必须以人类目前生存环境的改变为前提。想想那个我、“我”分裂的人类目前生存状态，不能不让人对眼前的人生起着大恐惧。

......(更多)