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嘗講《華嚴》,輒有一僧加毀云:“是乃竭斗,竟何所解?”
竭斗,原作伽斗。趙城金藏、高麗藏同,興聖寺本作伽升。據文意改。按唐懷信《釋門自鏡錄》卷上《輕毀教法錄三》引此傳,作“竭斗何所解”。道宣《淨心誡觀法》 卷下《誡觀晚出家人心行法第二十五》曰:“夫晚出家者有十種罪過:一者健鬪,世言竭斗,俗氣成性,我心自在,意凌徒眾,不受呵責。”
逮梁大同中敬重三寶,利動昏心,澆波之儔肆情,下達僧正,憲網無施於過門。(第170页)
及齊破法湮,僧不及山寺。(第262頁)