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西方出色的讀書家、思想家,我們應該時常接觸,讓自己受啟發。但我們還是讀我們自己的文獻要緊。西方語言一門不通,又沒有接觸過任何西方歷史文獻,我就是沒有能力深入體會西方學者的思考。我的材料不在那裡,而在這裡。經學文獻,尤其唐以前的經學文獻,實在有太多值得研究的地方。成堆的高質量文獻,還在等著我們去解讀。
實際上,經學史研究不能離開經學文獻研究。只有通過對經學文獻進行分析,才有可能深入了解經學家的思想及其演變歷史。可惜的是,此後的經學史研究者卻不斷地重複皮錫瑞的寫作方式,只關注經學變遷的大勢,而忽視其具體內容。