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将约翰的诛杀暴君论放在有机国家论的背景下考虑,它就不会显得那么突元了。基督教主流主张的忍耐暴君论实质上是以对待世俗政治的轻蔑态度为基本前提的,有机国家论则明显加重了世俗政治的独立性和重要性,世俗政治当中的坏政治就必须更加严肃地予以对待。君主在有机国家中处于最为重要的地位,诛杀暴君即意味着世俗政治在某种程度上可以独立于上帝的旨意而自行矫正偏失。