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相反,我要论证的是,对于新亚里士多德主义者来说,理想的道德经济和社会秩序只有在允许货币作为中介工具发挥其适当作用的情况下才能维持。20
《信用之灾》则认为,对金融革命最重要的,是看待和理解货币和信用的新方式得到了发展。简而言之,出现了一种新的政治经济学。一旦这种新的政治经济学流行起来,新金融基础设施的设计和实施只是时间问题。8