作为思想的语言经典语录及段落句子摘抄

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我认为，假名序讲到“生生万物，付诸歌咏”的时候，已经明白我们的世界已然是由“文”所构成。“物”原本就是“文”，“自然”原本就是“文”。我们身处这种“文”以扭曲的形式、以自我反省的方式不断循环的世界中。如果万物皆咏歌，就必须接纳这种“文”的条件。

这个问题就是，对于空海而言，作为“名教”的佛教，如何比另一个“名教”即儒教来得更加优越？这是因为佛教可以通过语言和存在者来体现真理并救赎一切众生。与之相对，儒教只能通过有限的方式体现真理，达不到对万人万物的救赎。

唯有某个民族或某个国民才能理解的既有哲学或理论，无一例外是虚假的东西。更不用说甚至对于这一民族这一国民自身来说也面目不清的思想文化了，那不是思想和文化，完全就是野蛮。

户坂认为时间不是在意识那里，而应在历史那里获得其原理。