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在理解“粹”的存在并阐明其构造时,作为方法论的考察,期待预先对意义体验进行具体把握。但作为所有思索的必然制约,只能进行概念性分析。然而另一方面,与个人的特殊体验一样,民族的特殊体验即便作为一定意义得以成立,也不能通过概念分析完全表现出来。严格来说,鲜明的具体意义是以感悟的形式来体会的。
“媚”的关键就在于尽可能拉近距离,而又使距离之差不达到极限。