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但是我在香港的两年间(1972一1975),和牟先生的交游主要限于围棋方面。他的棋力虽不甚高,但非常爱好此道。牟先生在哲学上极能深思,然而他下棋则恰恰相反,直是不假思索、随手落子。我相信他下棋主要是为了调剂他的哲学思考,所以超越胜负之念,其境界近乎苏东坡所说的“胜固欣然,败亦可喜”。我授他四个子,下过很多盘,他每次都是“可喜”,而不曾尝过“欣然”的滋味。
中国古代哲人对生死问题说得最好的还是张横渠“存,吾顺事,没,吾宁也”那句名言。什么立功、立德、立言三不朽,还不免把个人生命看得太重要。
记得50年代末,研究中心设在敦斯特街(Dunster Street)十六号的时代,研究中心的收发台上有两个文件盒子,上面分别写着“上谕”和“奏章”的中文名目。凡是由费正清发出去的文件叫做“上谕”;凡是收进来的文件都叫“奏章”。