古典诗学的现代诠释
内容简介
《古典诗学的现代诠释续集 中华书局》接续《古典诗学的现代诠释》的研究，除继续关注诗美概念，如“老”“厚”“涩”等外，更注意诗学史上的一些重要观念，如“神韵”“格调”“性灵…肌理”等，将这些概念还原到最初语境中，根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义，在动态过程中把握其衍生情形。
作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到更广阔的历史视野中进行思考，希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释，慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念，为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台，从而促进全球化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。
作者简介
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作者简介
蒋寅，华南师范大学文学院教授、博士生导师。兼任中国古代文学理论学会副会长、中国唐代文学学会副会长、国际东方诗话学会会长。主要研究领域为唐代及清代诗学。著有《大历诗风》《王渔洋与康熙诗坛》《清诗话考》《镜与灯：古典文学与华夏民族精神》《中国诗学之路》《清代文学论稿》《清代诗学史》（一、二卷）等。
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目录
在中国发现批评史（代前言）
——清代诗学研究与中国文学理论、批评传统的再认识
一、关于中国文学理论和批评的三个偏见
二、清代诗学提供的另一种历史认知
三、清代诗学实践与传统的再思
四、在中国发现批评史
一 情景交融
——古典诗歌意象化表现方式的定型
一、“情景交融”溯源
二、如何理解和界定“情景交融”？
三、中古诗歌的情景结构
四、唐诗情景关系变异的理论迹象
五、大历诗歌中的意象化表现
六、“情景交融”的意象结构何以在中唐诗歌中成型
二 老
——古典诗歌审美范型之一
一、由老迈之“老”到老成之“老”
二、“老”的美学内涵
三、与“老”相关的负价概念
三 厚
——古典诗歌审美范型之二
一、“厚”的诗歌表现
二、“厚”成为文论概念的渊源
三、“厚”在清代的丰富和拓展
四、妨碍“厚”的艺术要素
四 涩
——古典诗歌审美范型之三
一、“涩”为诗中一境
二、“涩”为谈艺家一境
三、求“涩”何为？
四、“涩”的美学意涵及衍生概念
五、“涩”的负价意义
五 诗中有画（二）
——用话语分析的方式来诠释
一、”诗中有画“的”画“指什么？
二、”诗中有画“的”画“作为王维画意
三、王维画的写意倾向
四、王维诗的写意特征
……
六 不粘不脱·不即不离
——性灵诗学关于咏物诗的理论反思
七 家数·名家·大家
——有关古代诗歌品第的一个考察
八 拟与避
——占典诗歌文本的互文性问题
九 神韵
——王渔洋“神韵”的审美内涵及艺术精神
十 格调
——以沈德潜的格调诗学为中心
十一 性灵
——袁枚性灵诗学的要义
十二 肌理
——深入文本组织层面的诗学
十三 中庸的美学
——中国古代文论对审美知觉的表达及其语言
论文原刊出处
后记
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读书文摘
也就是说，高是由古决定的。“古”从来就是传统美学的理想范畴，它包含着雅、正、清、淳、和、重、厚、朴、淡等多正价的美学要素，与之相对的“今”则与俗、邪、浊、漓、厉、轻、薄、巧、艳等负价的美学要素相联系。在以古为尚的传统观念观照下，古代艺术史基本上就是个由雅变俗、由淳变漓、由厚变薄、由朴变巧的堕落过程。
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