活在心上:转型期的家庭代际关系与孝道实践

导论 / 1

一、　研究背景和理论述评 / 1

(一) 社会转型背景下的中国家庭 / 2

(二) 个体化进程中的代际团结 / 9

(三) 代际间的亲密实践与孝道转型 / 15

二、　研究问题 / 19

(一) 既有研究有待弥合 / 19

(二) 本书的研究问题 / 22

三、　研究视角和框架 / 23

(一) “文化—行动”的双元过程 / 23

(二) 实践逻辑的整体性和模糊性 / 25

(三) 实践理论对研究方法的启示 / 26

四、　研究方法和资料 / 27

(一) 研究方法及特征 / 27

(二) 定量研究的资料来源 / 28

(三) 质性研究的资料和搜集 / 29

第二章社会转型与代际压力 / 31

一、　社会转型下的家庭压力 / 31

二、　代际支持和互惠行为的特征 / 34

(一) 代际支持和互惠行为增加 / 36

(二) 支持流向更顾及家庭成员的需求 / 38

(三) 城市父母给予子女的经济支持更多 / 40

三、　成年子女的生存压力向父母转嫁 / 42

(一) 紧急求助和家务压力转嫁 / 42

(二) 经济依赖和购房压力转嫁 / 46

(三) 养育需求和照料压力转嫁 / 48

(四) 代际支持失衡和亲代获得感不足 / 51

四、　代际合作中的责任伦理 / 54

(一) 亲代的责任本位和同理心 / 54

(二) 子代的责任和反哺意识 / 56

五、　代际关系的质量评价 / 60

(一) 代际关系满意度总体较高 / 60

(二) 女性的代际关系评价优于男性 / 62

(三) 代际情感的影响因素分析 / 64

(四) 女儿支持的性别溢出效应 / 68

第三章家庭养老变迁 / 71

一、　养老制度变迁的现代化假设及美国个案 / 72

(一) 传统社会：义务本位价值观和家庭养老机制 / 73

(二) 现代社会：权利本位价值观与家庭养老衰落 / 74

(三) 美国个案：个体主义文化下的代际关系和老年

生活 / 79

二、　家庭养老负担的压力增大 / 101

(一) 发展中的社会养老保障体系 / 102

(二) 快速人口老龄化和家庭养老能力不足 / 106

(三) 孝道文化对养老的作用有限 / 112

三、　老年人的养老意愿和家庭决策 / 118

(一) 依赖子女和独立居住的矛盾意向 / 119

(二) 社区居家养老的困境及服务实践 / 123

(三) 机构养老的低意愿及地区文化差异 / 129

(四) 城市家庭的机构养老决策 / 138

四、　性别化的家庭养老及其新趋向 / 147

(一) 倚重儿子的赡养责任观在城市式微 / 147

(二) 儿子养老：文化依赖和婆媳矛盾 / 150

(三) 女儿养老：城乡差异和身份困境 / 160

第四章孝道实践和情感转向 / 169

一、　“孝”的道德崇高性与生活实践性 / 170

(一) 核心孝道观仍受高度认同和普遍推崇 / 171

(二) 孝道的无条件理想和有条件实践 / 175

(三) 生活伦理中的父慈子孝和子代优先 / 177

二、　孝道话语的日常内涵 / 182

(一) 什么是孝？ / 183

(二) 什么是不孝？ / 195

(三) 孝道如何传承？ / 203

三、　孝道的相互性与情感转向 / 213

(一) 基于情感基础的孝：“活在心上” / 214

(二) 缺乏情感基础的孝：“有养无孝” / 218

(三) 孝道实践中的情感转向 / 222

第五章流动下的代际关系 / 224

一、　社会流动对代际关系的影响 / 224

(一)　社会流动未减少代际联系和互助 / 225

(二)　价值分化对家庭凝聚力的伤害 / 228

二、　为人子女的责任 / 235

(一)　有钱，家庭生活才能好 / 235

(二)　养老养小的亲情平衡 / 239

(三)　我们这一代人对老人更好 / 242

三、　为人父母的重担 / 250

(一)　一家人的光景都是父母挣出来的 / 251

(二)　必须为儿子买房 / 253

(三)　带孙子女的责任和权利博弈 / 255

(四)　在反思中不断调整教养方式 / 256

四、　流动青年婚恋实践中的父母影响 / 261

(一)　流动青年的婚恋特征 / 261

(二)　与父母的博弈和回归 / 268

(三)　情感需求下的心理补偿机制 / 270

(四)　父母经济社会地位的结构限制 / 272

第六章城市中产家庭的代际亲密实践 / 278

一、　亲权与孝道回归的自反性实践机制 / 279

(一)　亲密亲职：父母对子女生活的有效参与 / 280

(二)　协商性成年：子女与父母的共情和契洽 / 282

(三)　自反性实践：亲权与孝道回归的解释框架 / 287

二、　成年初显期代际关系亲密化的表现 / 290

(一)　亲密外显与父母权威内隐化 / 290

(二)　亲子生活的超时空同步 / 293

三、　亲密实践下的孝行与孝心 / 295

(一)　父母“监护人”角色 / 295

(二)　子女自我成长的焦虑 / 297

四、　城市中产家庭代际实践的特征 / 299

(一)　代际亲密的共同体特征 / 300

(二)　父母权威的内隐化特征 / 300

(三)　子女孝道的个体化特征 / 301

第七章“啃老”家庭的代际关系 / 303

一、　“啃老”的多元表现 / 303

(一)　“啃老”是代际互惠 / 304

(二)　“啃老”是孝顺父母 / 305

(三)　“啃老”是拴住父母 / 305

(四)　“啃老”是道德败坏 / 306

二、　“啃老”概念的界定 / 307

三、　“啃老”家庭的代际关系和认知策略 / 308

(一)　案例选取和基本概况 / 308

(二)　和谐型“啃老”家庭：代际和合下的理性合作 / 310

(三)　冲突型“啃老”家庭：情感捆绑下的理性冲突 / 315

四、　充满矛盾的代际团结 / 321

第八章代际团结与孝道再生产 / 323

一、　代际间的自反性团结 / 324

(一)　代际需求互补是合作基础 / 325

(二)　理性计算通过情感被合理化 / 326

(三)　社会转型强化了亲子一体的情感结构 / 326

二、　生活伦理中的孝道再生产 / 327

(一)　代际文化中的情感面向 / 327

(二)　孝心的相互性和孝道转型 / 329

(三)　世代继替的价值意义与代际均衡 / 331

三、　资源依赖下的制度变迁 / 333

(一)　实践自反性：家庭制度的变革力量 / 333

(二)　资源依赖性：家庭制度的延续机制 / 334

(三)　结语：在变动中延续的家庭 / 335

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