“作”者与王权经义的话语形构
内容简介
“孔子作《春秋》”这一经学声明推动了《春秋》在汉代的正典化进程，也引发了一系列丰沛的诠释和激烈的论辩，使得汉代《春秋》学呈现出经与传、经与史、经与术等多种维度互动演绎的话语景观。本书以比较诗学的立场重访这一充满张力的历史剧场，将汉代《春秋》学视作一项宏阔而复杂的话语运动，深入阐析其间的运作机制、诠释特征与历史效应，并力图使其所涉诸种特殊而具体的论题转化为同犹太教、基督教、古希腊史诗等经典话语传统具有关联性、共通性和对话性意义的中观议题。这些议题在汉代《春秋》学的诠释实践中显示出高度联动的系统性，而《春秋》之“作”的问题则成为贯穿其间的核心线索。本书将向读者展示，这是中国经学与古典诗学历史上一个关键的“作者”时刻：既构造了为天下万世而“作”的至尊文本，也形塑了以追继孔子为己任的立言者群像。
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作者简介
郭西安，复旦大学哲学学士、比较文学硕士及博士，复旦大学中文系副教授，硕士生导师。美国普林斯顿大学客座研究员。上海“东方英才”青年学者。曾获上海市哲学社会科学优秀成果奖、霍英东高等院校青年教师基金奖、上海市优秀博士论文等荣誉。担任中国比较文学学会理事兼青年委员会副主任、上海市比较文学研究会青年委员会主任、中外文论比较专业委员会理事等职。主要研究领域为中西比较诗学，尤其关注跨学科与跨文化视域下重访中国经典话语的“正典化”机制，比较文学学科的历史与本体问题，海外汉学、诠释学、语文学、世界文学的学术实践史等议题。在《文学评论》《文艺研究》等期刊发表学术论文三十余篇，编著有《表演与阐释：早期中国诗学研究》（生活·读书·新知三联书店，2023）、《视域与立场：中国比较文学论集》（复旦大学出版社，2023）、《比较经学：中国经学诠释传统与西方诠释学传统的对话》（上海人民出版社，2018）等。
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目录
目 录
绪 论
第一节 基本问题意识与理论视域
第二节 选题相关成果的回顾与反思
第三节 研究旨趣与主体思路
第一章 经书“作者”问题的浮现与论辩
第一节 召唤“作者”：“孔子作经”命题的内在诉求
第二节 作者—文本—受众：神圣权威与议事策略
第三节 动词的训释与经学判断的协同联动
第四节 权威的变调：司马迁的“孔子《春秋》”论
第二章 媒介与阐释：经传话语的诠释学形塑
第一节 从“作者”到“传者”：权威的传递与解密的竞争
第二节 “作之师”：早期教授语境中的口传与立范
第三节 在意图与文本之间：传注传统的兴起
第四节 话语筑型中的诠释学循环与经学再生产
第三章 经史分延： 《春秋》诠释的语义竞合与风格演化
第一节 共时与历时： 《春秋》“三传”的经史张力
第二节 隐喻与转喻：诠释风格及语义传递的两种发展路线
第三节 叙事与章句：诠释话语偏转结构的转圜与迭代
第四章 为王权言说与向王权言说：经术角力中的“作”者
第一节 意识形态象征中的对话结构：王权与经义的错位互动
第二节 疏离与呐喊： 《史记》《论衡》中的“作” 之声
第三节 “天何言哉？”——“述而不作”的诠释学反转
结 语
参考文献
后 记
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读书文摘
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